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对方面上看起来也不恼，只是紧接着问：“对方辩友，买单原指结账付钱，近来的延伸义为‘承担责任，付出代价’，就算我们今天的买单是带引号的，你方的这个买单的定义是不是给得太偏了？”
苏迢迢思路清晰地回：“在我方的定义下，偶像承担起了责任，也在过程中付出了他的时间、精力甚至是曝光度，和买单的定义非常契合。”
“那您方偶像所需要承担的责任到底从何而来？是承担了粉丝本应承担的部分责任吗？”对方在开始时稍有保留的试探过后便摆开阵势，质询节奏跟着加快。
“不是的对方辩友，我方的偶像买单并不与任何的责任转嫁机制挂钩，现今偶像和粉丝之间是深度的情感绑定关系，当粉丝为了偶像而做出过激行为扰乱公众秩序时，偶像有天然的道德义务出面劝阻和引导。”苏迢迢也排开架势，开始跟对面划太极。
“所以您方今天打算跟我们论证偶像为粉丝买单的义务来源是吗？”反方打出一招。
“是的，我方二辩稍后会为您论证。”苏迢迢礼貌接下。
这场比赛的第一战场就是偶像买单义务来源的证成与否，这是质询环节中逃不掉的，苏迢迢他们队内在赛前讨论环节就已经明确了这个回答。
他们这段时间分析了大量的比赛视频，发现正方的大部分辩手——尤其是从政法大学法学专业出来的——都会有意地去回避义务来源这一点，因为从法律角度来看，这一来源显然是无法证成的。这种回避在很大程度上导致了几支正方队伍的失败。
而他们今天既然要专攻价值，就要有足够的勇气去承认这一点，即使在法律上行不通，也要尽全力把道德与良知这条线推进到终点。
反方四辩似乎没想到她们认得这么干脆，脸上的表情微滞，随后露出辩手特有的表示胜券在握的稳健神色，宕开一笔道：“好，下个问题，粉丝的所有行为偶像都应该买单是吗？”
他这一问又投入了正方事先预料到的篮筐，苏迢迢想也没想就否认：“当然不是，粉丝行为和粉丝的行为是两个概念，前者是一个已然被限定了修饰词的偏正短语……”
然而不等她说完，对面便出声打断道：“好的，那我随便举个例子吧，你可以来判断一下。比如现在有个粉丝为了去看偶像的演唱会偷了爸妈的钱，被她爸妈抓住关在家，结果这个粉丝就想不开要割腕，你觉得这种行为偶像也要买单吗？”
苏迢迢回答：“对方辩友，如果您今天的这个举例被写成新闻登上人民日报，引发大规模的关注与讨论，并且它的普遍性已经具有了某种程度的社会危害的话，那么我方认为……”
对方听到中途便抢言打断道：“那如果没有呢，您方就把这部分粉丝行为让给我们了是吗？”
苏迢迢被连着两次打断发言也就算了，对面说的还是这种幼稚又奇怪的话，只得往下压一压嘴角，露出一个“我再忍一忍”的表情，随后耐着性子回答：
“对方辩友，辩论不是让不让的问题，我们首先要去考虑这道辩题它本身的指向。只有当粉丝行为引发大规模的舆论，造成了一定的社会影响甚至社会危害，才会引发普通群众对‘偶像买单’的呼喊，才会有我们今天的这场比赛。
“但如果一件事本身不具有社会危害，它无法出现在大众视野当中，那就不存在出于维护公众利益而需要承担的责任，偶像也就不需要买单，听明白……”
话音到最后，差点习惯性地来一句“听明白了吗”以示嘲讽，好在中途想起来自己现在是一辩，匆匆刹住了车，改口道：“我这样说应该很明白了吧。”
对面也是久经辩场的老将，当然不会因为这点嘲讽就破防，再次转变攻势：“那对方辩友，我再给你举个例子好
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