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第五十五章 聚都 (第2/2页)

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犬戎部族。

这个时候,因为飞星的事情,部族之中正处于混乱,有不少犬戎,疯狂地向四面八方逃跑。当然的,那准备杀人的几个士兵,在陨星将落时,也已然忘了一切,只顾着奔逃。

因此虽然回到部族,耽搁了些许时间,幸好的是,并没有出现什么差错。

在犬戎首领的组织下,先安顿好士兵,旋即很快,所有有点权利的人都聚集到了王舆的跟前。

但实际上,整个犬戎如今大概也只有两三万人而已。

其中大部分,还都是老弱妇孺。

如今更是缺粮,处于灾荒之中,甚至无法统计具体人数。

灾难死了不少人,更多的青壮都早已带着家族离开部落,成为流民,逃荒另求生机去了。

王舆的到来,首先便是分粮。他把从周朝带来的干粮,都让弟子交出来,平均分配。包括自己也是一样。

此举,自然缓解了大部分犬戎的紧张。

犬戎们得知了前因后果以后,都怕这位“神使”会代狼神惩罚他们,大都战战兢兢地。但没想到,王舆不但没有责骂他们,还分给了他们食物。

在那之后,更是开始教导筹措赈灾。

他用了许多方法,譬如令弟子向周遭部落、西北国、甚至是周朝求粮。除此之外,还勘定地域、调配资源、移民就食等等。

虽然方法并不是很神奇——比如苏叶还想,这位夫子既然也算是求道之人,是否掌握了一些能凭空变出食物的力量,实际上却似乎并没有。

但是,总之,在经过数月的救举以后。犬戎的灾情竟然真的缓解了下来。尤其是弟子们在周朝竟也说服了周天子和不少官吏,带来了大量粮食和种子。由此可见,这王舆在周朝的影响力之巨。

原本王舆给苏叶的感觉,是类似“孔子”一般的人物,甚至一开始苏叶看到这人,就在想该不会是孔子效仿老子西出函谷关了吧

不过现在看来,却也不尽然。

经过数日的观察。苏叶还发现,他的理念,也与孔子不同。

当然了。无论如何,仅仅半月,灾情就缓解了下来。王舆的名声便在犬戎部落之中愈大,而周遭的几个戎狄部族闻知以后,竟然也渐渐聚集了过来。

一开始只有犬戎,到后来,逐渐加入的部族越来越多。原本犬戎是比较抵触外来部族的,但王舆却来者不拒,谁来,都当做平等看待。渐渐地他的势力越来越大,甚至有成国之相。

这,让苏叶不由得想起了一则传说。

《史记五帝本纪》中记载:“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”

一年成聚落,两年成县邑,三年成通都。

这王舆所做到的,竟能如此相像

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