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“三姑”不爱理睬罗白乃，可是罗白乃老爱找“三姑”。
当大伙正在韦驮像前、池畔树下御敌之际，唐七昧正在禅房里看顾唐宝牛之时，罗白乃百般无聊，便又去逗三姑大师谈禅说佛。
三姑大师径自坐在石阶上，用一枯枝，在地上漫画着几笔。
罗白乃凑近去，几乎将耳朵贴地地自下而上，这才望见三姑大师的脸。
但三姑仍不睬他。
不理他。
也不看他。
罗白乃逗了他老半天，都没反应，心里不是滋味，就说：
“你再这样木眉石脸的，就得要改个名字了。”
三姑大师只翻了翻眼，可一个字都没说。
他师父却忍不住问：“又要改？这回叫什么？”
罗白乃说：“三哭大师。”
他哈哈笑道：“谁教他一天到晚，老是哭丧着脸！”
三姑不理，只在地上画了几行竖的、几行横的。
罗白乃就顺水推舟把话题转移了，“我可会测字的，我替你看看……”
他歪了头，看了半天，就像悟了道地嚷：“哦，对了，这几条横、几条竖，就是横竖的意思——横竖，也就是‘反正’的意思——你心里的意思是：反正你随得我怎样为你取名都没关系……是不是？”
三姑大师当然没答理他。
他师父班师却说：“我看不像。”
罗白乃道：“不像什么？”
班师道：“不像横竖？还是像个字。”
罗白乃：“什么字？”
班师：“像个‘井’字。”
罗：“井？”
班：“我看他是自喻为‘坐井观天’之意。”
罗：“我看他是更进一步，看到我们，就自卑起来，认为他自己是‘井底之蛙’的意思。”
许是给这对师徒搞火了、躁了、烦了，忽然用左手指了指院前不远处的一堆垃圾，右手指着石阶前的一堆狗粪，看着罗白乃和班师，点了点头。
然后起身。
回到庙里。
这下，那对活宝师徒，可都直了眼。
班师瞠目道：“那是什么意思？”
罗白乃搔首道：“其中一定有喻意，有禅机。”
班师咕哝道：“说不定他只是说我们像一堆垃圾、一坨狗屎。”
“那我一定是垃圾了。”罗白乃忙接着补充道：“不，才不是呢！我看他一定另有深意，我们只是一时勘不破罢了。记得禅林公案里有人问巴陵禅师：‘何谓吹毛剑？’巴陵禅师只说了一句：‘珊瑚枝枝撑着月。’问者从此就悟了道，有了斩断一切妄想执着的智剑。我看，三姑这两手一指，无声胜有声，简直是万语千言，千呼万唤里的无声，就看我们能否悟得？是否得悟了！”
班师咕嚅自语地说：“你那么注重他的话，平素却又老是与他抬杠？”
罗白乃正色道：“那不一样。要知道修禅念佛，最重要的是自己体悟，这叫冷暖自知，啐啄同时，镆铘在握，宝剑在手，宾主历然，言语道断。既然禅境是：天地与我同根，万物与我一体，他教我悟时，我也该教他悟，这方才为他是吾师，吾亦其师也。正所谓：道得也三十棒，道不得也三十棒。他装模作样时，我也就装模作样跟他闹，但他直指人心之时，我就该闻声悟道。”
然后，他又在寻思自咕：“所以，他一手指狗屎，一手指垃圾，定有深意，必有启示。”
不久，三枯大师得悉王小石等要撤离“六龙寺”，他即收拾了一个包袱、一口褡裢，手持禅杖，往外就走。
庙里主持六容在背后唤他：“三枯，你还回来不？”
三枯稍微止步，禅
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