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第29章 晋文公的为君之道 (第3/5页)

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是,王子带就碰见了狄族王后隗氏。隗氏据说长得很漂亮,而王子带正好也闲着没事,就把哥哥的帽子染一染吧,不能当国王,弄个王后玩玩倒也不错!王子带卖相应该也不差,他又是很有办法让人喜欢他的,而狄人在性观念方面又跟原始人差不多,没那么多条条框框,两人一拍即合,顺理成章就把周襄王的帽子弄绿了。

西方的谚语说,“只有爱情和咳嗽是掩藏不住的。”男女两人有了情事,一般总归会败露的,而且这种事败露之后,没几个男人不跳。周襄王也跳了,马上把隗氏的王后废黜。

王子带逃到狄人那里,一番煽动之后,狄人就来攻打周襄王。周襄王顶不住,腆着脸逃到了他曾叫狄人帮他对付过的郑国,住在汜地,然后派人向鲁、晋、秦等诸侯国求救。王子带则带着废王后嫂子一起住到温地,象正经夫妻一样过起了温馨日子。

秦穆公动作很快,一得到天子的求救立即出动军队,来到了黄河边上,随时准备渡河过来救周天子。可黄河这边是晋国的领土,他要过来须得到晋国人同意。

狐偃对晋文公说,这是抢得“尊王”大旗以号令诸侯的好机会,弄好了就能称霸,赶快行动,别让秦国人抢了机会。

晋文公位子还未坐暖,又刚经历过吕甥之乱,对国内的局势还不放心,怕一出兵国内再有人乘机作乱,一时拿不定主意,叫郭偃占卜。

郭偃占卜后说:“吉利,得到的是当初黄帝在战胜炎帝的阪泉之战开战前一样的征兆。”

晋文公说:“这么伟大,我怎么担当得起!”

郭偃说:“周王室的礼制没有改变,现在的周王就是古代的帝。”

晋文公说:“你再占下筮吧。”

郭偃占筮后说:“吉利。卦象显示,周天子会回到他的住所。”

晋文公这才下了决心。

这良机不能让秦国分享,所以,晋文公派人先去辞退了秦国人,然后晋国独自出兵来搞。

先把狄人打跑,然后派一个军包围温地,另一个军前往汜地迎接并保护周天子回王都。

温地很快被晋军攻占,王子带被活捉后交给周襄王处置。这次周襄王也不再奢求融洽了,直截了当把他处死。

完成这一勤王壮举之后,晋文公来朝见周襄王。周襄王对他是感激涕零,又是行享礼又是设醴酒,大宴款待,还赏赐币帛。

晋文公也稍微有点飘了,酒过三巡,热酒上头,竟向周天子提出请求,自己死后能否用隧?

所谓隧,就是隧道,周王朝礼制规定,天子死后,下葬时挖一条隧道,一直通到墓室,周天子的棺材就通过隧道扛到墓室里去安放,很平稳,很安全。而诸侯下葬时,是不许挖隧道的,棺材只能用绳子吊着放进墓穴。这有什么不同吗?最后不都一样是埋到土里?

不,不一样的。

要知道,诸侯的棺材板材扎实得很,外面还有衬版和椁,里面还有一些陪葬品,这份量能轻吗?这个时代又没有钢缆铁索,绳子都是手工搓出来的,比机器绞出来的细,用来吊这么重的棺椁,风险不小。万一哪根绳子绷不住,断了,诸侯的墓坑又挖得很深,棺椁高空落体,如果摔破了,等于让死者住在破房子里。

还有更糟的,1978年考古学家发掘了随国国君曾侯乙的墓,发现他的棺木竟不是平放在墓穴底,而是斜竖在墓穴里的。据推测,原因只有一个,在下葬时吊棺木的某一根(或一组)绳子断了,所以棺材一头砸落在墓穴底,另一头搁在墓穴壁上。这等于让死者受了一场交通事故,在古人看来,死者会被震得很痛苦,更可怕的是,死者永远这样站着(甚至还是头朝下倒立着),不能躺下,多累啊!最主要的是,这种情况属于很坏的凶兆,意味着国家最后会灭亡!

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