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亲，如果我们先攻打曹国、卫国，那么楚国一定会来救它们，这样，宋国和齐国都可以解除危胁。”
此时鲁僖公正指挥一支楚国军队在打齐国，而齐国也是晋文公要报答的对象。
虽然晋国军队的战斗力是中原其他诸侯国军队无法相比的，但毕竟其军队的数量还不算多，只有两个军。好在作爰田、作州兵之后，大量的地方部队随时可以调用，因此，晋文公立即扩军，由原先的上、下两军，扩充为上、中、下三个军。同时，改革军制，每个军分别设立将（军长）、佐（副军长）。而中军的军长同时也是三个军的总指挥，故又称为“元帅”。元帅这一称呼，就是从这里开始的。
三个军的将帅，按其职位由高到低，依次为：中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐，这六名将佐，又称“六卿”，因为在晋国，只要能当上三军的将或佐，就是当上了卿，就是执政大夫（政治局常委），其中中军帅地位最高，他既是三军总司令，同时还是国家的总理。这是晋国跟其他国家不同的地方，其他国家军队的将帅都是不固定的，出战时临时任命，而晋国是固定的，一旦当上将帅，只要不犯错误，不死亡，就可以一直干到退休。其他国家平时朝内没有专职军队将帅，全是文职官员（司马虽然是国防部长，毕竟不是军队的指挥官，也可以算是文职），临战时再从文职官员中挑选人担任将帅，战争结束，将帅职务也就没有了，仍回复文职。而晋国则是文武两职绑定在一起的。这么一来，中军将这个人选异常重要，选谁呢？
赵衰推荐大夫却榖，这个人没有跟随晋文公流亡，而他的族里还出了个反晋文公的死硬分子却芮，任用他，可以弥合却氏家族跟晋公室之间的裂缝，使没有跟随晋文公流亡的大臣们安心服气，有利于安定团结。而这个人的能力也还可以，赵衰对晋文公说：“我曾多次听到过他的谈话，他既喜好礼乐又爱重诗书，诗书是义理的府库，礼乐是道德修养的准则。有了德义，才有利国利民的根本。您可以试着用他看看。”
就这样，晋文公任命却榖为中军将，任命却榖的族人却溱为中军佐；任命狐偃为上军将，狐偃把这一职位让给了自己的哥哥狐毛，自己当上军佐，辅佐哥哥；任命赵衰为下军将，赵衰硬是把这一职位让给了大夫栾枝。晋文公又任命赵衰为下军佐，赵衰却推荐了极富军事才能的先轸。
晋文公命大夫荀林父给他驾驭战车，命跟随他一同流亡的大夫魏犨做他的车右。
晋文公问狐偃：“现在，民众已经懂得了道义和诚信，生活也安定了，此时动用民众进行战争应该是时机了吧？”
狐偃说：“还差一点，民众还不知礼仪，对长官还没有产生足够的敬畏和服从之心。”
于是，全军就在一个叫被庐的地方举行“大蒐礼”，即军事演习性质的田猎活动。
其实，国君和贵族自我娱乐性质的打猎活动都是小规模的，而大规模的打猎活动，基本上都带有军演或军训的性质。而且这种军演或军训性质的田猎活动一年四季都会举行，季节不同，名称也不同，在春天举行的叫“蒐”；在夏天举行的叫“苗”；在秋天举行的叫“狝”；在冬天举行的叫“狩”。既然称这次田猎称为“大蒐”，那么肯定是在春天举行的了，应该是在楚军侵宋的次年初春。
在这次大蒐礼中，调整了官吏，设立了掌管爵禄秩位的官员，赏功罚过。通过演习，申明了礼仪，使民众听从上级的命令而不再怀疑。
到了这一步，民众真正可以动用了。于是，公元前632年，周历正月，晋国三军出动，去攻打曹国，一方面报复曹国曾经的无礼，另一方面解救宋、齐。
史书记载晋国这边出动的兵力是战车七百乘，此时不知是否已经如《司马法》所说，一乘有七十五人？但肯
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