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。向野人讨口吃的，野人又恶作剧地给了块泥土。看重耳饿得不行了，介子推就偷偷从自己大腿上割下一块肉，煮给重耳吃了。
“割股疗饥”这件事只见于《韩诗外传》，《左传》《国语》《史记》上都没有。而且韩诗上说的头须之事跟《左传》上说的也不同，《左传》说头须根本未跟随文公一起出逃，所以此事的可信度不高。
但是，介子推曾跟随晋文公一起在外流亡十九年，晋文公封赏时把他忘记了，这是史籍上都有记载的。据《左传》说，介子推的母亲劝介子推去找晋文公，求取一些封赏，介子推没听，他说，晋文公的成功是上天注定的，是上天的功劳，自己不应该贪天之功。最后，他带着母亲进绵山隐居了。
等到晋文公想起介子推，派人寻找他时，他母子俩早已躲进了深山。晋文公就把绵上地方的所有土地全部作为介子推的祭田——田中出产全部用于祭祀介子推，他说：“以此来记载我的过错，并且表彰好人吧！”
刚封赏完功臣，晋文公还未想好接下来要做什么，一个大好机会却送上门来了，周王室发生了内乱，周襄王请求晋、秦等国救援。
当初周襄王的父亲周惠王因宠爱小儿子王子带而想废掉当时还是太子的周襄王，改立王子带为太子。但周襄王得到齐桓公的全力支持，最后登上了天子大位。王子带不甘心，召引了伊水、洛水一带的一帮戎人进攻洛邑，烧毁了都城东门。在周襄王的请求下，秦国和晋国出动军队，保住了洛邑，那时晋国的国君还是晋惠公，保住了洛邑之后，晋惠公就让周襄王跟戎人谈判讲和。
事后周襄王出兵讨伐王子带，王子带逃到齐国去了。
王子带这个人，绝对的搅屎棍子，但是不得不承认，他还是很能混的，也许卖相生得讨人喜欢，也许嘴巴甜，或者兼而有之，反正很能讨人喜欢，父亲周惠王宠爱他，母亲（周惠王的王后）也宠爱他，戎人也能为他所用，逃去了齐国，齐桓公明明是支持周襄王的，对这个危害周襄王的人应该不待见啊，可是，他显然讨得了齐桓公的欢心！在齐国住了一年之后，齐桓公派大夫仲孙湫去洛邑访问，顺便就让他跟周襄王美言两句，让王子带早日回去。
仲孙湫显然看出了王子带搅屎棍的本质，不想让他回去给天子添乱，到了洛邑之后压根儿没提王子带的事，回到齐国就回复齐桓公：“他还不能回去，天子的怒气还未消，最起码也要十年之后才会让他回去！”
王子带在齐国待到第十个年头了，周襄王却仍然没有召他回王都的意思。这时大臣富辰就来劝说了：“请您把太叔召回来吧，《诗》上说，‘跟邻居亲睦，就能跟姻亲友好’君王如果连自己的兄弟都不能融洽相处，也就不能埋怨诸侯不向您顺服了。”周襄王觉得他说得有道理，这才将王子带召回了洛邑。
周襄王想跟王子带融洽相处，可是王子带会消停吗？回来没多久，又搅屎了！
事情的起因是，郑国进攻它的邻国滑国，滑国打不过郑国，就向郑国表示屈服。可是等郑国军队一撤走，它马上就倒向了郑国的宿敌卫国。郑国再派兵来打，周襄王就派了两个大夫到郑国去叫它不要欺负滑国。郑文公因为当初他父亲郑厉公平定王子颓之乱，极力保全了周惠王，立下如此大功却没有得到爵位上的提升，因而对周王室很不满，如今见周襄王又袒护卫、滑两国，心里更气，非但不听周襄王的命令，还逮捕了那两位大夫。
周襄王大怒，不顾富辰的劝谏，请狄人出兵去攻打郑国。就在晋文公回国为君的这一年（公元前636年）的夏天，狄人攻占了郑国的栎邑。周襄王对狄人的表现非常满意，就不顾富辰的反对，娶狄君的女儿隗氏为王后，以报答狄人。
周襄王要跟弟弟王子带融洽相处，自然也就不会禁止弟弟出入其王宫，于
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