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第二章 炎黄世界 (第2/3页)

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通过文字,便拥有了与天地沟通的一种能力。

斩鬼擎神、屠妖灭魔,不在话下。

所以上古有屈子赋诗,一首山鬼,召来山鬼之力,化作山中女神,乘骑赤豹,呼风唤雨,召引雷霆,瞬灭三千鬼族。

一首天问,玄穹开裂九千里,显化异相万千,吓退三大妖圣。

一首离骚,显化大道三千,开启‘天门’,令世人皆进入‘顿悟’状态三日,三日过后,人族一夜增加十万儒生。

这,就是诗词的力量。

“看来,想要在这个世界存活下去,儒道,便是不得不走的一条捷径。”

“只是这条捷径,却也没有想像中那么容易。”

顾谨言默默思考道。

他明白,在这个世界,没有天资的人,或许勤学苦练,学武十年,总有一点成就。

但没有天资的人,纵使翻烂万卷诗书,可能也一无所得,依旧只是一个目不识丁的凡人。

因为读书是需要天赋的,这点毫无疑问。

在这个世界尤其如此。

哪怕是现代社会,很多人苦了累了一辈子,谁不知道读书是出人头地的机会?

可他们宁肯去搬砖头踩缝纫机,逃学都要出去打工。

如果你非把一本书放他们面前让他去读,他们可能把头发抓秃了也看不进去一个字,反而心底对你恨之入骨。

这就是没有读书的天赋。

亦没有读书所需要的定力。

十截寒窗无人问,并不是说笑的,在古代更是如此。

读书首要就是静心,耐得住寂寞。

所有大学有言:知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后方可能有所得。

没有这些过程,哪有可能轻易领悟到文字中的真意,从而踏进儒道的大门?

而这个世界,拥有天赋的,总是极少数的那一部份人。

大多数,反而是那些读不进去书,或者没有机会读书的人。

所以儒道向来艰难,人员稀少。

除非开启全民教育,但是在物质生活极度贫瘠的古代,活着才是第一要素,读书是有钱有权人,才有资格去追求的事。

寒门,指的可不是贫民,而是势力较低的门第。

所以寒门是有可能出士子,但贫民,却份属奢望。

因此,当山河沦陷,北地化为妖魔圈养的食林,儒门士子不敌,纷纷南逃的时候,剩余的人才那么绝望。

他们没有习得文字,他们没有家族庇护,他们衣不蔽体食不果腹。

等待死亡,像食物一样被妖胡吃掉,仿佛就是他们唯一的宿命。

可就在这个时候,有一个人出现了。

他就像一束光,一轮熊熊燃烧的烈日,抛出弃儒从武的论调,号召世人,斩杀妖魔,取其精血,修炼肉身,以杀止杀,才迎来如此多人的支持与追随。

只要肯吃苦,肯拼命就能学习的武道,在生存的危机下,谁会害怕后退?

武道一旦兴起,就势成潦原,不可阻挡。

所以武道盛盛如烈日,照亮了北地黑暗的天空,而儒道由此式微,只保留在了那群怯懦后退的儒林中人身上。

儒盛在南,武起于北,文武对峙,南北分裂!

谁也不能说谁更加高明,但是文道比起武道,入门更加艰难,却是不争的事实。

只不过对于顾谨言而言,出身就在大儒的他,好似也没有更好的选择。

武道,是不可能的。

大儒修习武道的,只有凡夫力士,进不去大儒朝堂,武将地位极低,所以,除非顾谨言想改换门庭,直接叛逃到大武,否则儒道,便是必修之路。

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