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第八十五章 天道人道 (第3/4页)

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,而是因为他的成功,这就是世人的虚伪。

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当然王阳明的成功学也非是完全人道,也有天道在其中。

于普通人而已,做成功一件事必不可少的是百分之九十九的努力,可纵然付出百分之九十九的努力,也未必成功,而行天道就是修这百分之一的机会,也可以说运气,这一点就是天道所决定的,也是最为关键的,而王阳明显然是掌握到了这一关键点,所以后来悟道之后才开挂的。

当然习天道的目的还是修自己的本心,也就是修精神意魂魄,当神与万物之神交时,自得神通。

所以在下的书算是在普道,有天地之道,其实也有人世之道,只看你怎么去用而已。)

“是呀,世人总觉得虎豹豺狼为恶,羊兔猪鸡牛马为善,一切凭定标准皆是以人心为准,若放之自然,虎豹非恶,猪鸡非善。

真人所说,让本宫也是心宽了许多,对皇上所为,对本宫所为,也释怀了许多。”

玄静知道娘娘之所以问起善恶其实是心里有纠结,也就是良知的纠结与矛盾。

许多人觉得恶人行恶是无良知,其实并不准确,人真正能泯灭良知的少之又少,恶人作恶也样跟善人作恶一样会受良知的遣责,只是恶人的私欲战胜了天然的良知。

许多贪官污吏,在做了有违人道法律之时,在未被查之前,甚至被崇拜被表彰,被当成典范,若说贪污与违法是恶,那这些人又是善是恶呢?

分清善恶必然要有一颗无善无恶之心,若不然任着耳听目染是难与分清善与恶的。

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那么皇后娘娘所问,自然也是有的放矢,而并非无意为之了。

“若娘娘心中有不解之事,也可与小女说说,虽然小女涉世不深,却也理解人之所为。”

玄静此时一问,其实也是在为王穿在考虑,毕竟将来之事有可能涉及王穿,所以此时的问也有私欲,显得跟皇后娘娘也是一般,但却也可以让皇后娘娘放下戒心。

“本宫只是觉得小太子死得太冤了,可现在觉得这一切或许冥冥中自有天意,真人可知这小太子其实并非在下亲生,而是其它贵妃所生,真人不会觉得本宫此说有些腥腥作态吧?”

说了半天的道,此时还是又回到更现实的问题上,这或许才根源所在。

“原来如此,不过娘娘母仪天下,有此仁善之心当为世人称颂。

只是人各有命,生死不由人,既然事已发生,娘娘也不必过多责难自己。

生即是死,死即是生,生与死不过是两种元神的存在形式罢了,若是能看开,自不会惧怕亦不会为此而纠结了。”

玄静不知该如何来安慰这个娘娘,毕竟生与死此时她也看不透,只是懂得这个道理,说起来并非真正的明白,自己说完甚至自己都觉得有些无情,有些世人所讲“站着说话不腰疼”一样的感觉。

“是呀,本宫的子女也都离本宫而去,本宫也时常在反醒,这难道就是天命吗?m.qqxsnew

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难道说一切皆因为本宫并非德性可以母仪天下,而上天给皇上以及本宫的罚处吗?

若说本宫德行尚不及可当此皇后娘娘,当年也经历一番周折,可皇上却是真命天子,受命于天,顺位继承了先皇之位。

难道说皇上也做错了什么吗?”

玄静一听,慢慢明白,眼前的娘娘非是想说自己的事,而是想说皇上的事,但皇上此时又有什么事让她如此担忧呢?

“天道无亲,天地不仁,以万物为刍狗,天道生而不有,为而

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