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颍川钟氏兄弟，兄长钟毓，颇具父亲钟繇之风。幼弟钟会，聪明才智，非常人也。
在平定毋丘俭和文钦的叛乱后，钟氏兄弟皆回到朝中，出任要职，钟氏一门继而显赫。
两人除了参与治国外，在个人文学创作方面，皆有不少作品。
钟毓着有文集五卷。钟会则有《老子道德经注》二卷、《周易尽神论》一卷、《周易无互体论》三卷、《刍荛论》五卷等。
两年后，钟会的生母张氏病逝，为了感谢母亲的养育之恩，钟会写下一篇母亲传，这便是中国史上第一篇完整的母亲传记——《母夫人张氏传》。
正文：夫人张氏，字昌蒲，太原兹氏人，太傅定陵成侯之命妇也。世长吏二千石。夫人少丧父母，充成侯家，修身正行，非礼不动，为上下所称述。贵妾孙氏，摄嫡专家，心害其贤，数谗毁，无所不至。孙氏辨博有智巧，言足以饰非文过，然竟不能伤也。及妊娠，愈更嫉妒，乃置药食中。夫人中食，觉而吐之，瞑眩者数日。或曰：「何不向公言之？」答曰：「嫡庶相害，破家危国，古今以为鉴诫。假如公信我，众谁能明其事？彼以心度我，谓我必言，固将先我；事由彼发，顾不快邪！」遂称疾不见。孙氏果谓成侯曰：「妾欲其得男，故饮以得男之药，反谓毒之。」成侯曰：「得男药佳事，暗于食中与人，非人情也。」遂讯侍者具服，孙氏由是得罪出。成侯问夫人：「何能不言？」夫人言其故，成侯大惊，益以此贤之。黄初六年生会，恩宠愈隆，成侯既出孙氏，更纳正嫡贾氏。
通俗意思为：我的母亲，夫人张氏，字昌蒲，太原兹氏人，是太傅定陵成侯钟繇的诰命夫人。世代为二千石长吏。夫人小时候失去了父母，所以以婢妾的身份来到成侯家，修身正行，非礼不动，被全家人所称赞。当时家里的贵妾孙氏，代理嫡妻主持家政，她内心嫉妒张氏的贤惠，多次进谗言诬陷，凡能做的事都做了。她巧言令色，用言辞来掩饰过错，然而她的行为却伤害不了张氏。后来张氏怀孕，她更加妒忌，便在食物中投毒，张氏吃了毒物，察觉异常便吐掉，昏迷了几天。有侍奉者对张氏说：“发生这样的事，你为何不向成侯报告？”张氏回答说：“嫡庶互相争斗陷害，这是败坏家、国的行为，古今都引以为戒。如果成侯信任我，全家人都会对这事心知肚明。如果成侯猜忌我，就算我报告此事，他也未必会信我。如今这事已经发生了，看看孙氏会不会去报告成侯。”于是张氏称病，不再出去见人。成侯因此感觉奇怪，孙氏便对成侯说：“我想让她生个男孩，所以让她喝生男孩的药，难道会是毒药吗？”成侯对孙氏说：“你给她送生男孩的药是好事，但是为何不在家里明说，而是暗地里拿药给她吃，这么做不是人之常情啊。”孙氏难圆其词，成侯于是拷问侍奉者，于是得到孙氏投毒的结果。孙氏因此而得罪成侯，便被离弃。成侯便问夫人张氏：“为何不报告此事。”夫人将原因告诉成侯，成侯听后大惊，于是更加礼贤于她。曹魏黄初六年（公元225年），张氏生下钟会，恩宠更加隆厚。在孙氏离家后，成侯以贾氏为正嫡。
通过这篇《母夫人张氏传》可以看出，钟繇的两位夫人，孙氏和张氏，孙氏地位高，而张氏更贤惠。因此钟繇更宠爱张氏，便在七十余岁时使张氏怀孕。孙氏感觉被夺取宠爱，于是报复张氏，便发生了后来的惨淡故事。孙氏离家后，钟繇为何还要再立正嫡，或许就是《礼》书上所说：‘大宗的嫡长子就算已经七十岁了也不能没有主妇正室。’的道理吧。那么为何钟繇宠爱张氏却立贾氏为正嫡。可能原因有这几点，第一，因为张氏身份卑微，以婢妾来到钟繇家，立为正嫡或不太妥当；第二，张氏的劝导，她只是如实说明家事，并没有想取代孙氏而主持家政的想法；第三，贾氏或来自名门家族，以贾氏为正嫡符合钟家家族身份与利益。
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