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岁时得之玉蝉！
如此自己尚不知胡人想寻珍宝之物为何物，因而想要识破此谜团，只有亲往胡人部族探个究竟。
而今第一要为者，当复炼【食精丸】，以资助修行。
只因自身修行之法门，得于六卷天书中所载之《周天清元极无炁冲决》，自是第一等的修行法门也。
可惜修行之途，法侣、地财、生粮、资质四者俱不可或缺。
如今身处于堂庭山中，虽物产充沛，却是远远无法满足后续修行所需财务资粮。
所幸自己处于修行刚开始的阶段，【筑基炼己】之阶所需的修行资粮，尚可於山中寻觅，然其后续所需却是需更珍贵的灵材奇珍，山中怕是难以获得。
且修行之途坎坷艰险，魔障丛生，还需多与同道之人相通交流，时时请教，方能互补疏缺，大道至远。
若是闭门自守，必然会沦为大道上之白骨，或成他人之餐食也。
唯有寻觅修道之人所聚之地，方能于修仙道路之远速前行。
况兹有宗门庇荫，则修行之途更可平安无虞。
然时下当务之急，在于炼制【食精丸】，此乃天书所记丹方，适宜王诩此时服用。
所需之材料，皆可于堂廷山中寻获完备。
于是王诩遂步至山谷，但见数只幼狐围坐一石锅周围，此锅径有数米，几只幼狐或烧火扇风，或捡柴看蒸笼，忙碌欢欢。
，！
石锅之上设三层竹编蒸笼，笼内供有麝香，宫桂，大黄，川乌，山参等草药。
蒸笼虽然略显丑陋，却十分堪用，乃是王诩亲手编织而成。
又一侧有数只幼狐如医药店学徒药童一般，研磨朱砂，捣细辛。
末端又几只幼狐晾晒蒸好的药材。
白禄与涂山真真如监工一般，穿梭于十数小狐之间，不时指导操作不当者。
“白卜，蒸完的山参要立刻晾晒。”
“白茸，烧火时，不要走神，当心烧着了你的皮，叫你变作个丑八怪。
”
见眼前景象，王诩不禁感叹，想到神仙多收童子侍女随侍左右，约莫皆如此，处理杂物，多是无偿劳力也。
白禄见王诩从山洞中走出，急步前来道：“王师，所有炼【食精丸】所需物料几皆备全，且此番备料比上次十倍有余，足够我等修行之需。”
“唯余待王师做最后炼制工作。”
王诩闻言颔首，赞赏道：“白禄你和真真及此小狐劳作艰辛，真是不易啊。”
白禄闻言，连忙谦辞：“王师谬赞，此既为王师之事，又系我族之机缘，焉敢怠慢！”
是以白禄与涂山真真之勤劳，实因此【食精丸】非单为王诩所用，而为白禄全族共服。
因修道之需要，白禄与涂山真真服此丸，可使修行之功更见效果。
即那些灵性未高之幼狐，服之亦灵智增长，体型健硕。
若非如此，此十余只幼狐乃年幼好嬉戏时，纵有涂山真真监工看护，亦不会如此积极。
无非是有利所图，趋利避害罢了，由此观之，人兽无大的殊别。
除此之外还有，就是能每夜聆听王诩讲解《集天文秘旨灵文注解》之缘故。
此经常诵读可致灵慧增长，祛除邪魔，是以幼狐们每日聆经，但觉心神舒怀，智慧倍增，因而自觉勤劳助力。
经过瀛洲仙府之事，王诩几乎可以确定幼年时所得之玉蝉非凡。
一者，在瀛洲仙府中打开天书玉匣之际，甚为确切地听见声声蝉鸣。
且自离仙府后，往昔的柳树与树下坟墓已无影无踪。
且莫有新建土坑，与四周景象相同，仿佛昔日巨柳坟墓未曾
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