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，也莫可奈何。這樣對待竇嬰倒也可以銼銼他的銳氣，磨磨他的稜角，不至於輕狂自失，發展到不可收拾的境地。可嘆老太后想法雖好，但方向卻不對頭，竇嬰本性如此，打磨也無濟於事。
除了在立梁王為儲的問題上，竇嬰和姑母發生過爭執以外，更深刻的衝突是在治國思想上。
竇太后喜歡黃帝、老子的&ot;淡泊無為&ot;的學說，在她的影響下，皇帝、太子和竇家的老少貴族們都不得不讀《黃帝》、《老子》，尊崇黃老之學。她為了維護黃老之學的尊貴地位，讓儒生轅固生去和野豬搏鬥，可見這位老太太不僅偏執，也是夠狠心的。幸虧漢景帝遞給轅固生一件兵器，才使得他免於一死。
漢武帝即位後，竇太后成了徹頭徹腦的頑固派，死守著道家思想的陣地，同儒生和推崇儒家的竇嬰、田蚡等人頑抗到底。
儒學學者趙綰、王臧被漢武帝看重，進入執政集團上層，然而最後被治罪，在政治高壓下自殺，主要責任人也是竇太后。
這時候，竇嬰又走到了姑母竇太后的對立面。
竇嬰推崇儒家思想，這一點倒是和武安侯田蚡極其地相似。兩個人雖然分屬於涇渭分明的新舊兩個外戚集團，但在思想陣地上，竇嬰和田蚡卻同屬於推崇儒家的新思想集團。
這個集團受到了漢武帝的青睞，對完成他的大一統的帝國夢大有裨益，因此新思想集團得到了皇帝的有力支持，儘管遭受了淪為舊思想集團領袖的竇太后的打擊，還是得到了一定程度的發展。從漢武帝重用董仲舒可以看出新思想最終戰勝了舊思想
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