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李斯在離開老師荀子的時候，曾說過這樣一番頗有意思的話：我聽說，遇到時機就不可放過。如今天下紛爭，正是我們這樣的人建功立業的時候。現在秦王想吞併天下，稱帝而治，這正是平民百姓和像我這樣的人出人頭地的好機會。身處卑賤的地位卻不謀劃博取功名，這就像鳥兒和鹿對肉食不感興趣一樣不可理喻！人是一定要力爭出頭的，所以說最大的恥辱莫過於地位卑賤，而最大的悲哀莫過於窮困潦倒。長時間過窮困貧賤的生活，不慕紅塵，恥於言利，自甘平淡無為，這不是知識分子的願望。所以我準備到西方去遊說秦王。
由此可見，李斯是一個功利心極重的人。也正是這種功利心催動李斯繼續前進，為了圓上他的出人頭地、擺脫窮困境遇的夢想，他毅然決然地踏上了西去秦國的道路。這條路他走得乾淨利索，無牽無絆，心中充滿了憧憬。因為秦國是一個幫助他實現抱負的大舞台。
李斯到泰國以後，正趕上秦莊襄王去世，秦王嬴政繼位。
李斯先在相國呂不韋手下做門客，後來呂不韋覺得李斯是個有才幹的人，就任命李斯為郎。郎是國王的侍衛。李斯於是得到了向秦王獻策的機會。
第13節：李斯：東門牽犬，豈可得乎(2)
李斯對秦王嬴政說：&ot;一味等待的人，會坐失良機。要想建立偉大的功業，就在於抓住時機，敢於下手。為什麼秦穆公時所建立的霸業並沒有東向吞併六國之地呢？因為當時的諸侯國還很多，周王室的聲望還不是很衰落，所以春秋五霸輪流坐莊，還沒忘記打出尊奉周室的幌子。自從秦孝公以來，周王室日益卑賤衰微，諸侯相互兼併。秦國憑藉優勢奴役函谷關以東的六國，屈指算來已然六代了。現在的諸侯服從秦國，就好像郡縣隸屬中央一樣。憑藉秦國的強盛，大王的英明，猶如秋風掃落葉一樣，足以消滅六國，實現天下的一統。這是千載難逢的好機會啊。如果這個機會懈怠了，沒有抓住抓好，諸侯就會再度強盛，相互締結合縱的盟約，到那時候，大王縱使有黃帝的才幹，也不能統一天下了。&ot;
李斯的一席話，深深打動了秦王，博得了秦王對他的另眼相看。秦王接受了李斯的建議，任命李斯為長史，不久又拜李斯為客卿。
到此，李斯完成了對自己那番&ot;老鼠哲學&ot;的完美闡釋。他以實際行動告訴世人，社會地位和環境是具有可塑性的，這種後天的塑造對人生的影響是何等的重要。
倉鼠和廁鼠生來俱是鼠，這是本質上的相同。而一個生在廁所一個生在糧倉，這就是社會地位和環境的不同，人生和命運也因此不同。但這其中有個變數，就像一個函數一樣，既有常量也有變量，變量的改變會引起函數發生質的變化。
而人們往往忽視這個變數，對自己的境遇怨天尤人，這是最愚蠢不過的行為了。變數在人心裡，誰有能力把握和控制，誰就能完成對命運的後天塑造。這是大大有益於人生的。
李斯不久就做了秦王的長史，建議秦王派遣謀士攜帶重金去遊說諸侯，羅致人心。諸侯名士有愛財的，就用重金賄賂，讓他們為秦國謀事，不接受賄賂的，就派刺客去結果其性命，掃清統一道路上的障礙。這個計劃成功了，再派良將緊隨其後攻城略地，統一就在望了。
嬴政大喜，認為這個計劃無疑使自己統一六國的戰略部署如虎添翼，更加萬無一失了。
李斯的計策可謂毒也。俗話說，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。人總是甘願為錢財而冒險，就像鳥兒甘願為食而身陷牢籠一樣。這就是這些人被懷有更高志向的敵人所利用。秦王和李斯就是這樣懷有更高志向的人。他們計劃的目的就是讓六國內部離心離德，君臣不睦，互相攻訐，面臨外難的時候，彼此推諉，為了自身的利益而出賣國家。
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