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儒生活埋,這就是歷史上的&ot;坑儒&ot;事件

第17節:李斯:東門牽犬,豈可得乎(6)

焚書坑儒事件的發生,對中國歷史的進程,尤其是中國思想文化史的進程是一場難以形容的災難。儒生的主張雖然不合時宜,但他們本身並沒有錯,他們所讀所學所信仰之學說沒有錯,而李斯揣測秦皇意圖,以報當日儒生阻撓實施郡縣制的仇恨,竟建議焚詩書、坑群儒,其內心之黑暗可見一斑。從此,秦國的文化與公正、理性漸行漸遠。

這一切,李斯難辭其咎。

比李斯早些時候的莊子,曾在濮水邊垂釣,楚王派遣兩位大臣先行前往致意,說:&ot;楚王願將國內政事委託給你,願你不辭其勞!&ot;

莊子手中握著釣竿,頭也不回地說:&ot;我聽說楚國有一隻神龜,已經死了三千年了,楚王用竹箱裝著它,用巾飾覆蓋著它,珍藏在宗廟裡。那麼這隻神龜是寧願死去,留下骨骸進而得到配享宗廟的尊貴呢,還是寧願活著在泥水裡搖著尾巴吹氣?&ot;

兩位大臣說:&ot;寧願活在泥水裡搖著尾巴吹氣。&ot;莊子說:&ot;你們走吧!我仍願做一隻活在水裡、拖著尾巴、吹著氣泡的龜。&ot;

言猶在耳,卻很少有人領悟其中的深意。

幾十年後,李斯全家被押赴刑場。

在赴死的途中,李斯回過頭來看了看他的兒子,充滿悔恨地說:&ot;吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎?&ot;說罷,父子相抱痛哭。

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