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第九十七章 无当(上 (第1/2页)

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传说女娲娘娘造人之前还创造了其他物种。

但是传说有一段没一段的,有人说是蜥蜴,有人说是海豚,有人说是兽龙。

各种说法不一而足。

去的地方越多,就能听到越不同的说法。

“所以,老师,你知道吗。”

赵公明问菩提。

菩提笑而不语,“不知。”

“还有老师不知道的事情?”

赵公明说道。

“只有老师过去不知道的事情。”

多宝说道。

“那师兄觉得是什么。”

赵公明问。

“我猜应该是一头……猿猴?”

多宝说道。

因为正巧听到了猿啼?

轻舟载着三人,随着大河奔流,掠过重山峻岭。

山间缭绕雾气,有些许凉快,两岸的猿啼鸟鸣不断,很吵也很寂静。

“生机勃勃,万物竞发。”

“老师,是平衡在改变么。”

赵公明说道。

“是的。”

“天下时之变,万物时之动。”

“是某些存在将近半个洪荒的灵性,都赶往了他处。”

菩提笑道。

“那些存在为什么要这么做?”

赵公明说道。

菩提笑而不语。

多宝说道:“有人选择登山,有人选择问别人为什么要登山。有人选择求而不得,有人选择问别人为什么求而不得。”

“哪有那么多为什么。我是说,对于登山的人,哪有为什么。对于那些求而不得还继续苦求的人,哪有为什么。”

“只有问别人为何登山的人才有为什么。只有问别人为什么求而不得还坚持的人才有为什么。”

多宝点头又摇头。

“是的,形动之后才有心动。”

“正是鸟生卵,与卵生鸟也。”

菩提说道。

“那世上因果之说怎么辨?”

赵公明问道。按照这般道理,岂不是只有先有果,才有因。甚至是无果无因。

“哈哈哈。”

菩提笑道,指了指旁边路河岸的石头。

“二位看那顽石,可有灵?”

菩提说道。

“那顽石不见外景之形,心故不得动。心不得动,不得有灵。”

多宝说道。

“那顽石就有心了?”

赵公明思索。

“见形则心生。”

多宝说道。

“见形须用心,见形心才生。如此岂不是无心者无形,有心者有形,命中注定?”

赵公明说道。

“是有缘者有份,有份者无缘。”

多宝说道。

赵公明摇头,“这不是我的道理。”

“若无外形,那也有内景。”

赵公明闭眸说道。

“外形是因果,内景是混沌。”

“天下本应无一物,因果何处生来。”

“倘若顽石内景有了尘埃,那想必是已经孕育出明镜。”

赵公明说道。

“有了心明镜,那自然对着因果,有了……\\“为什么\\”。”

菩提笑着接过话。

“是的,我觉着不同的明镜,映照出的物象可能也不同,但我们对此的表述却一定相同。”

赵公明说道。

就如他眼中的石头是微微带白泛黄的椭体。

但在别人眼中,或许可能是赵公明眼中一只猫狗那样的模样。

但在描述中,

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