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192x年，我一（徐志摩）
说说我的老师梁启超吧。他是我的贵人，也是折磨我最深之人。适之说我是他最喜爱的学生，这话也许没错，梁公自己也这样说过。可我却也是最不受他待见的学生。
能拜梁启超为师，是我之幸，也是当年京城的一件大事。适之也是他的学生，我正是在他那里跟适之相识并成为至交的。我还是叫他一声恩师吧。恩师跟他的恩师康有为共同致力于清末的改良，维新，他们是维护帝制的。但康梁并举的改良，实际上却成了推翻帝制的先声，甚至可以说是第一步。他的《少年中国说》震撼了那最黑暗年代的中国，鼓舞了多少国人，在我成为少年时，也震撼了我。听听这言语：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！这哪是散文，这就是诗啊，而且是一首力拔山而气盖世的诗。是誓言，又是预言，百年之后，居然得到了证实。或正在被证实之中。当然，对我来说，这也是后话了。
在婚姻和爱情方面，恩师对我却是横挑鼻子竖挑眼，横竖不对眼。
我跟幼仪离婚，他完全持批判态度，比我的老爸还要狠。他给我来信说：万不容以他人之苦痛，易自己之快乐。恋爱神圣为今之少年所乐道，但兹事盖可遇而不可求。又告诫我，天下岂有圆满之宇宙。
我给恩师的回复则简短而坚决：我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。
“他人之苦痛”，我明白，第一层的“他人”是指幼仪。但还有第二层。至少我是这么认为的。思成是他的爱子。再怎么爱徒儿，爱子毕竟是爱子，爱徒和爱子都有“爱”，但那是分层次的。
思成爱徽因在先。徽因来欧洲之前，两家已有婚约。我却也是在他，在恩师那里认识了徽因的父亲林天民，同时也见到了徽因。之后才有欧洲的康桥月圆花开花落那一段对我来说对徽因来说都是刻骨铭心一铭终身的经历。而恩师他成为我认识徽因的间接桥梁，或许也是让他痛心疾首却又难以启齿的一件事情。
适之跟我说过，启超公是你的老师，也是我的老师。我是非常尊敬他的。但我也理解。无论是你还是他，我都能理解。梁公一辈子走的是改良的路子，在政治上如此，在观念上同样如此。可你做的事情却不是改良，而是革命。民国第一离婚案，中华第一个案例，这是中华婚姻史上开天辟地之事，是革命啊。
徽因，我的徽徽，她何尝不想革命。她无数次地告诉我，这样告诉我，比如贴着我的脸，那样告诉我，比如流着她的泪，告诉我她的心在我这里，只在我这里。可是她还是走了我老师的路，她只能去改良。
在徽因家里，景山西街雪池胡同，我呆呆地看着窗外北海的白塔，听着小鸟在那上面掠过时发出的鸡纠声。那天徽徽不在家。可我知道，她每天都会从这个窗口看那洁白的塔。她过后会更多地去看，在她知道我来过之后。我真心地佩服自己，一边可以跟她爸爸天民叔（我刚开始时叫他天民兄的，后来改了过来，在认识徽徽后就改了过来，不着痕迹地改了过来）畅谈国事，一边可以看着白塔想着诗和爱情，想着她。天民叔是当过民国部长的人，现在地位也很高，他当然跟我几乎是只谈国事，南方政府，孙中山，陈独秀，俄国，日本，五四，国民党，共产党。这些我也在行，在美国和伦敦，我学的也是这些，尽管我的心里现在实际上已经装不下这些了。我心里满满的都是他的那位小姐，我深深呼吸着他家里的空气，这里飘着她的呼吸，我眼睛里满满地装着窗外的白塔，捕捉那飞
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