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第48章 星象 (第1/4页)

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血脉刻录,这是一个来自于蛇母生命权柄的超凡知识,讲述的是如何把种种学识能力刻录进自身的血脉之中,以及其衍生的用法。

这道学识中修格了解到,有不少超凡生物就是从古职业中诞生出来的,传闻若有职业者修练到黄金级之上的境界,就能够把自身的职业能力刻录入自身血脉,进而在天地中诞生出一种超凡血脉生物。除此之外,血族,狼族等等,都是由邪神之血或者其他科传承之物,机缘巧合,或故意为之的情况下,遭到侵染而成的超凡生物,这某种意义上也是血脉刻录的一种。

除了理论知识外,血脉刻录中,还涉及了不少基础的血脉刻录的仪式和方法。

超凡之名,就是字面上的意思,讲解的是名字,以及由此衍生出的种种理论与应用。

名字,在超凡世界,是有着特殊意义的,最有名的,就是神名,直呼神名者,必有应,必的神之注视。故而如【旎锡昂陀】【伊犁贡巴珐】【赫多拉涅】等等之类的名字,并非这些邪神之真名,只是其代称,更确切的说是某种炼金之名的转译。

名字,有种种力量,而这种力量,普通人是利用不了的。

而超凡界中,则对名字有种种应用。

譬如修格在进行【小传祀】所使用的三种花瓣材料,代表装饰,转化,虚实。

但本质上来说,这些花瓣本身没有丝毫力量,但在过去无数年的时光演变中,无数生灵对这三种花卉赋予了某种形而上的意义,而这种意义,又被归入了秩序之理中。于是,应用这些花卉,其实就是通过这些花卉的名字,来借用秩序之理积聚的关于该花卉的装饰,转化,虚实的至理。

于是,普普通通的事物,因为千百年来被生灵赋予的特殊意义,有了力量,也由于这种力量,普通的事物成为了0级灵性材料。

从名字上发散出去,修格莫名就想到了两大电影奖项的日期,居然就是神只的神诞日,在此之前,卡富特翁可没有官方承认过神诞日,但两大霸主娱乐集团依旧不遗余力的宣传着,而且是借助电影奖项的影响力来宣称。此中的真意,耐人寻味,而超凡之名的理论,不免令他联想到了许多。

只是他如今这种小人物,想这么多毫无意义。

星象概论,是一道阐述星象理论的学识,捅破都是理论。

在教会的宣扬中,星辰即是神只之神国神体,而星辰的运转无时无刻不在影响着现世。

这种说法在星象概论中被狠狠批驳了一番,称之为愚弄信众的谬论,对星象了解不多的修格,在此之前道听途说,是个姑且听之的随性子。

星象概论中有言,星界若深海,充斥着各种无形的轨迹,而这种种流动的轨迹,潜移默化的影响着现世中的一切,故而这轨迹被命名为星痕。

每一条星痕虽无形,但有属性,星象学者,占卜师等等职业,通过研究星痕的轨迹,可以占卜种种星痕对现世的影响。可星痕无形无迹,这些学者怎么研究呢?

这个时候,星辰就登场了,每一颗星辰,都有其运行轨迹,而这轨迹,就是星痕。而且每一颗星辰的命名,都不是随便命名的,是由星痕的属性进而衍生出星辰的名字。

譬如【珐耶颂德菈】的圣蛇星,其星痕属性就有部分代表的是生命与异变。

由此甚至衍生出了一个争论,究竟是先有了星辰,然后才有了星痕,还是先有了星痕,才有神只把自己的神国神体嵌入到了星痕之中。这是教会信众与星象界之间最大的争论之一。

这个争论,星象界是有有利的证据的。

即星象概论中提到的,星辰分三种,活星,死星以及无主星。

活星是有主星,一般特指邪神,死星则是指神只陨星后,神只残留的神国神尸残骸

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