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第24章 三教之争 (第1/3页)

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见状,余生略做思考,便明白了眼前即将发生的事情。虽然已经略有听闻,但现如今呈现在自己的眼前,余生觉得无比震撼。

眼前之事,显然是传说中的三教之争。争的,是人间正统。只是,余生也仅仅是有所耳闻,并不清楚三教之争的结果如何。若是以他在现世的情况而言,三教具存,似乎也没有太大的争端。互不侵犯,各自相安。

很快,三伙人开始争论起来,述说自己的种种,认为人间正统,只有他们才配。

一儒生自信满满说道:“人间有的一切秩序,皆是我儒家之功劳。若无我儒家布教,天下皆是目不识丁的乡野村夫,文明未开化如茹毛饮血之禽兽。如此功劳,人间正统之位,应为我儒家!”

此儒生的话一出,立即就引得后面的儒生连连赞同,余生听他这么一说,也感觉有些道理。毕竟,如果不是儒家布教,孔圣开有教无类之先河,人间多是粗野之人,更谈不上文明的繁华。

只是,余生心里的认同,在一和尚的发言之后便又陷入到了怀疑以及矛盾难择的境地。

一和尚踏前一步,他宝相庄严佛气迸发,满不在乎地说道:“孔圣布教自然是劳苦功高当记大功。只是,孔圣制定之秩序若是真能安定人间,为何每每朝代更迭便是尸横遍野白骨累累?皆因孔圣制定之秩序,易生高低之分,高位者若无高尚之德,便是受欲望驱使之物,造福人间不太可能,为祸人间更有甚者。我佛慈悲,绝情绝欲,普度众生前往极乐世界,如此胸怀,当为正统,阿弥陀佛!”

和尚此言一出,他后面的和尚个个双手合十宝相庄严,齐齐一声阿弥陀佛,那种气势,确实是很有感染力,余生一时之间陷入其中,心生投身空门的打算。

余生有这样的打算也是正常的,毕竟在他以前的现世,便有不少礼佛者,他们无论富贵贫穷,礼佛之心诚恳,显得他们与世俗人有些与众不同。

就在这时,道门一道士单脚踏地,玄黄之气喷涌,他呈现出仙风道骨的姿态,只是看着,便有种仙人在世的感觉。

道士看了儒家和佛家的人一眼,郑重其事地说道:“万变不离其宗,天下道法归一家,无论你们两家怎么变,都只是我道家的分支罢了。人间正统,理应上承天意下顺民心,我道家原本无争夺之心,但尔等过于狂妄,我道家不得不争,人间正统,自是万法道流,唯我道家有此资格。”

道士的话,余生也赞同一些,道家的起源确实很古老,一直无比神秘,天下修行者,多为修道者,道家论人间正统,确实有这样的资格。

忽然,余生反应过来,现在三家都说自己是人间正统,按照现在的趋势,势必要分出一个高低,而今他身处菩提老祖的考验之中,他估摸这一次的考验,便是站队。若是站队正确,可能就通过考验,若是站队错误,可能就到此为止。

想明白了这一点,余生便变得谨慎起来,尽管三家说得都有道理,但现在让他做出选择,他确实挺难选择,因为三家说得都对,只是菩提老祖会站在哪一家,余生尚不得知。

三家是谁都不服谁,又在哪儿七嘴八舌地争论,而也就在这个时候,三道金光如同流星划过,分别落在对应的三个道台上,金光散去,分别出现一道人一和尚一先生。

道人是耋耄老者,眼半眯着似睡非睡,似笑非笑,白须白发自然披着,宽袍布鞋如常人,一身仙气流若云,道骨道心相相印,万道加身归一统,似道非道,似仙非仙,尊有圣姿。

和尚作青年相,金发碧瞳黑皮与众人区别。黄袍袈裟赤足而立,左手捻指如兰,右手参禅,佛光宝气身后具现,如天伦明月,如高照艳阳,佛心印佛骨,佛骨容佛心,宝相庄严间,圣人之姿。

先生为中年人,身姿无异于常人,着流云麒麟袍

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