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林丹汗还有一个可以结盟的对象，那就是大夏帝国。从单挑的历史成绩来看，无论是蒙古和大夏，明显都打不过大金。
但是，察哈尔部和大夏如果可以结盟，那形势就逆转了。这时候的局面明显是个三国博弈之局。
分裂的蒙古联合腐朽的大夏，共同对抗新兴的大金，是林丹汗最初的想法，并且他也这么做了。
在大夏遭遇广宁之败后，看在抚赏金的份上，林丹汗的的确确派出了蒙古骑兵，帮助大夏守领土。
这一次，也是林丹汗的察哈尔部和大夏走得最近的一次。后面就渐行渐远了，因为崇祯帝朱由检上台了。
林丹汗和朱由检两人都互相看不起对方。其实这两人很像，都是偏执型人格，表现为自命不凡，多疑寡恩，心胸狭隘，习惯于把失败和责任归咎于他人。
可以确认的一点是，两人都认为对方是垃圾。
林丹汗和朱由检的交恶是主要是因为抚赏金。
天启时期，大夏帝国每年给蒙古诸部发放46万两白银。
但崇祯上台后，发现我堂堂大夏帝国居然要给西夷发扶赏金，实在有辱国体，当时就怒了，不但“尽革其赏”，还把林丹汗派去要钱的使臣给杀了。
回过头来看看，崇祯“尽革其赏”的做法是不是符合中原历代王朝的外交政策？答案是不符合！
其实，自秦汉以来，中原王朝对周边少数民族政权实行的政策，概括起来主要是八个字，“怀柔远人，义在羁縻”。
意思就是说要用温和的方式笼络周边少数民族政权，其中关键在于羁縻之道。
羁縻之道主要包括互市、和亲、朝贡、抚赏、征伐。
互市，对双方都有利，少数民族一方需求更大，因为他们的经济结构单一，更害怕被经济制裁，失去一些必需品的来源。
和亲，这个不用多说了，每一次的和亲队伍，都给少数民族政权带去极其丰厚的财物。历史上的匈奴和突厥多次向汉、唐请婚，真的是人财两得啊。
朝贡，这个周边诸国就更喜欢了。很多周边少数民族国家或者部落，甚至为了抢向中原大佬献上礼物，而大打出手。因为名额有限。
这是为什么呢？因为按照历史惯例，中原王朝会按照贡礼的十倍甚至几十倍价格，回赠周边诸国。这个做法历史更悠久，从周朝就开始了。
就像《中庸》所说的，“厚往以薄来，所以怀诸侯也”。
所以，周边诸国就会找一些稀奇之物，什么昆仑石，百年虎鞭，千年灵芝，万年人参啊，屁颠屁颠地过来喊一声老大，您的贡品来了。
当然，哪怕是千里送鹅毛，大哥也绝不会亏待你，必须回一份厚厚的大礼。
要不然，努尔哈赤和他弟弟先后十几次来大夏京城朝贡，图的是什么？
抚赏，就更不用说，去掉那些虚的东西，直接给钱、给称号就完事了。
实际上还有一种情况，就是进贡。
大宋时期这种情况比较常见。那是被人揍得鼻青眼肿，没法子。
虽然从经济角度来看，进贡和朝贡其实是一码事，都是变着花样给人家钱，但在面子上实在挂不住。
从效果上，和亲应该是最优的，毕竟加深了感情。
如果和亲公主能得到大汗的宠爱，生它十个、八个儿子的。将来他们长大了，一旦掌权为汗，那不都是中原王朝的娘家人。
总而言之，拿钱来笼络少数民族贵族，是中原王朝一贯以来的作法。为什么要笼络呢？
因为周边少数民族相对中原王朝而言，经济结构单一，发展缓慢，但其族人却又骁勇善战，也就是说穷且彪悍。
一旦天气恶劣，收成不好，周边
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