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钱霸并不知道，所谓“喀木”，在印第安语里面的意思就是神。
原来，在有些印第安部落中，认为头领乃是神之后裔，长相与凡人不同。钱霸遇到的这个部落就是其中之一。
很显然，同样是人，怎么可能与旁人有那么多不同？身为首领，总要想些“盘外招”。
在首领的孩子出生的时候，就会用木板等物，用力挤压孩子的颅骨。
这样，每一任首领的脑袋都奇形怪状，象征着“神赋君权”，地位稳固无比。
很凑巧，钱霸的脑袋，就是奇形怪状，甚至比野人首领的头颅还要奇怪得多。
当然了，他这乃是天生，可不是后天的挤压而成。
现在，野人首领见了一个脑袋比自己还奇怪，并且身穿奇装异服，力大无比，又会发出奇怪吼声的人，难免就浮想联翩了。
自己是神的后裔，这个并非自己部落的人，应该就是真正的神吧？
要不然他为何出现部落的祭神之地？要不然，那瘦小的身躯内怎么会拥有那么大的力量？要不然他说的话，为何自己听不懂？
更关键的是，这种头颅的形状，几块木板可压不出来！
于是乎，他跪倒在地，认钱霸当了自己部落的神灵。
钱霸当然不知此事的前因后果，但他又不傻，察言观色，就知道这些野人现在充满了善意。
于是乎，他以手相搀，道：“众位请起！”
……
……
尽管语言不通，钱霸还是发挥了自己的聪明才智，让那帮野人明白了自己的意思——这个女子不能杀。
野人首领还以为是神嫌弃祭品不好，当即痛哭流涕以头抢地。最终钱霸把那个印第安少女拉过来亲了一下，人们才明白了他的意思，顿时欢呼起来。
当夜晚间，那少女就钻入了钱霸的帐篷内，与他成其好事。可怜钱霸今年都四十了，才摆脱了处男之身。
从某种意义上讲，钱霸还真是个腼腆好人。
他爱面子之极，哪怕是当山贼的时候，都不会干出强抢民女之类的被人诟病的事。至于秦楼楚馆，更是怕被那里的女子嘲笑自己的身材，从不敢去那种地方。
至于跟了郭业之后，钱霸由于公务繁忙，一直顾不得这档子事。直至今日也没有成亲。
春宵苦短日高起，从此钱霸……还得该干什么就干什么。尽管这些野人待自己不错，但他知道，这里终非久留之地。
第二天，他就带着那印第安少女踏上了归程。
那帮野人也不是很留，毕竟，神么，那肯定是住在神国。只有享受祭品的时候才会来到人间。
总住在部落里算怎么回事？
经过几天的共同生活，钱霸总算能和那印第安少女做些简单的交流。吃饭喝水等简单的事情，二人可以用语言沟通。另外，他还知道少女的名字叫做雪莎。
二人又往前走了七八天，忽然间大祸临头——钱霸得病了。什么病？还是唐人谈之而色变的疟疾。
钱霸只感觉一会冷会热，真是苦不堪言。不过，在自己的女人面前，他怎能表现地脆弱？只能是强自硬撑，继续千金前进。
雪莎乃是本地的土著，见疟疾见得多了，岂能不明白自己夫君的痛苦，每日里感同身受，以泪洗面。
这样，二人走走停停，三日之后，终于到了唐军的营地。
钱霸命人去带雪莎休息，而他自己则去拜见大哥东华王。
郭业面沉似水，道：“这么多天，你跑哪去了？怎么一个多月都不见你的面？此地危机四伏，你知不知道我有多着急？你知不知道我派了多少人去找你？”
“大哥暂且息怒。”钱霸赶紧跪倒在地，道：
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