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骇脑中，也不愿意真正地死去——
因为从某种意义上而言，数字生命并不能算是真正地活着——
这是嘉图那个时代的人类共识。
对于生物学上的人类而言，构建一个以自己为蓝本的数字生命，更像是“创造了一个孩子”。
生物学上的“自我意识”，仍旧会在死亡后彻底湮灭。
而遗留下来的“数字人格”不需要吃喝玩乐，也不需要喜怒哀乐，所谓的情绪系统，也只是为了更好地服务人类而进行的“模拟”。
绝大多数数字生命，“不会”，也“无法”反抗人类。
他们要么会因为某些原则性问题，而选择拒绝执行指令，要么就会接受任何人类的任意次数指令。
他们不会疲劳，不会厌倦，不需休息，不会进食，甚至不会向人类索取自己的自由时间。
这样的数字生命，真的可以被称之为“人类”吗？
嘉图就有两个以“社团偶像”为蓝本的数字生命女友，所以他很清楚其中的利害——
在经过合适的喂养和调试后，他那两个虚拟女友，甚至可以帮他编写代码。
因为数字生命的“学习能力”，本质上就是电脑芯片浮点运算能力的体现。
所以，只要投入的算力够多，时间够长，任何数字生命都可以变成某个领域的大师——
哪怕这个领域是这个数字生命上传者本人完全没有接触过，也绝对不可能精通的。
换句话说，如果撕去了“虚拟人格”这个遮羞布，所有的数字生命本质上都是同一种东西——
即AI，人工智能。
两者没有任何的区别。
所以，心之音所说的“不完整的意识上传”，本质上也只是解决了“资料来源”问题，并未彻底解决数字生命的“非人性”问题。
嘉图作为前人工智能工程师，能想到“心之音的上传者”这么做的理由，有一个，也唯有一个——
那就是“原则性目的”。
“心之音的上传者”，一定有一个“非实现不可”的“原则性目的”，所以才留下了“心之音”这个数字生命——
替“他”实现因为死亡，而没有办法完成的愿望或计划。
而无论那个愿望或计划，到底是什么。
想到这里，嘉图不禁向脑海里的心之音询问道。
“你的名字叫什么？该怎么称呼你和你的上传者？”
【……黑音。】
心之音沉默了下，然后回答道：
【你可以叫我黑音。】
【至于我的上传者，你可以叫他“银”，是我的朋友。】
“黑暗中的心之音吗……倒是恰如其分的名字……”
嘉图点了点头。
对于黑音的名字与上传者不同，嘉图倒是没有特别在意。
毕竟很多人工智能工程师，都会在自己还活着的时候，给自己的数字生命起一个别称——
因为喊着自己的名字去称呼另一个电脑程序，无论如何都会显得怪异。
想到这里，嘉图不禁又继续追问道：
“你的意识上传者是一名女性？”
【……是的，你怎么知道的？】
“黑音”似乎是有些吃惊。
骇脑不能读取全部意识，对于非对话类的思维活动，她也不知道嘉图在想什么。
而嘉图也没有太过在意。
他以和“虚拟女友”对话时的口吻，习惯性地回答道：
“毕竟我都看过‘你’的骨头了，男女之间在骨盆上的差异，还是挺明显的。”
【……我觉得“这个”最好别当着我的面说出来。
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