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比如桂枝芍药姜枣草，桂枝汤里面加上当归、通草，细辛和吴茱萸。
这个方子里面当归它是辛甘温的，它主要是个补血和血，因为我们精血主要来源于肝气，当归补血和血把肝气补足了，配芍药是补我们血虚，芍药是个阴药，桂枝汤里面一个是桂枝，一个白芍，桂枝是阳药，白芍是阴药，然后桂枝和细辛两味药，这两味药都是属于阳药，阳药是个甘而温的，具有温经散寒的作用，可以把我们寒气给它推出去，相当于这个车堵了他去疏通，他承担主要的责任去疏通，把温度升高，温经散寒。
那么甘草、大枣它主要是益气健脾，因为我们知道它是一个什么症，是一个虚寒症引起来的瘀，所以我们不光要解决它瘀，还要解决它虚的问题。
补充我们脾胃的功能，一些健脾，帮助我们归芍就可以补血，脾补起来之后人转动通畅了，补血的效果他肯定也好。
这个方子里，它有一味很重要的药，那就是通草。
那么通草我们看它是个什么呢？
长长的一条，细细的、白白的，就相当于我们平常吃的粉条很粗的粉条，很轻。”
陆轩描述着通草的形状，而后继续说道：“平常我们用通草主要是起到一个清热利水通乳的作用。比如很多产妇下奶下不下来，很多都会用到通草这味药。
我们在这里用这个通草，主要是用它来通利，经脉也是起一个疏通作用。
《四圣心源》作者黄元御写过一本《长沙药解》，要点里面就说这个通草它可以通经闭，所以说当归四逆加吴茱萸生姜汤，它比当归四逆汤温中散寒的力量更强。
如果说你这个寒没有那么强，疼的不是特别严重，你当归四逆汤也可以，如果说寒很严重，还是当归四逆加吴茱萸生姜汤，对于痛经的效果更好。
现在日本汉方医学其实比我们国内的中药应用的更广泛，而且日本人他更加相信中医。
他汉方制剂里面他就指出当归四逆加吴茱萸生姜汤它治疗什么？
治疗妇人下腹痛，妇人下腹痛是什么？
妇人下腹痛大部分都是月经胎产这些疾病。
通常如果说瘀很严重的时候，我们可以与其他药物进行一个配伍，比方我们就用当归四逆加吴茱萸生姜汤进行一些配伍，有些可以加一些桃仁红花，这些来提高温经止痛的疗效。”
“日本也看中医？”年轻女子似乎是第一次听说这事，脸上露出好奇之色。
“看，不止看，而且比起我们，他们对中医更加重视。”
说到日本，陆轩顿了顿，笑着道：“对于我国的医书，日本最为喜欢的就是《伤寒杂病论》，这本书他们研究了几百年了。
汉方，与汉字、汉语一样，是中国特色的文化之一。
从唐代开始东传的汉方，在日本这块土地上不断发展，至今已经形成了学术特色鲜明的日本汉方。从吉益东洞到大塚敬节，从浅田宗伯到细野史郎，从丹波元简到森立之，一大批日本汉方学者以其聪明才智，共同构筑起了精美的汉方医学大厦。
在中医的基础上，建立起了属于他们自己的一套方法。
比方说，日本汉方实用性强。
其表现有二：一是重视方剂。
吉益东洞明确指出：医之学，方也。
复方是古代医家使用天然药物的经验结晶，是治病智慧的所在，更是汉方医学的核心内容。
二是重视方证。方证是临床用药的目标，实用性极高，方证相应就能取效。没有纠缠于笼统浮泛的方义，而着力于明确规范的方证，这正是日本汉方的求实之处。
但不可否认的是，日本汉方也有很多不足之处，日本汉方只是学了中医的一些皮毛。
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