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第77章 乐仙乐魔 (第2/3页)

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一面招架五个敌人,一面说道:“于扬留下,其他人速去。”冯楚一甩长袖,带着其他弟子下山去了。

于扬只跪在地上,浑身颤抖,对着梁启的方向磕头如捣蒜:“大师伯,弟子知错了,求大师伯饶命,求大师伯饶命……”

沈玉泓却暗叫不好。这梁启忽然下这样的命令,让乐仙派弟子离去,只怕是要使出连旁人也不能幸免的无形杀招。

她没有阻挡乐仙派的人离开,而是对洪山派众人说道:“你们还不快走?速速下山去吧。”

朱希亮不解她是何用意,只是没想到乐仙派的长老竟然这样轻易地就将于扬交了出来。他心想有了于扬在手,迟早能问出他师父华潜下落,却不知华潜早已死了。但是眼下徽州的几个声名显赫的英雄豪杰甚至郑老爷子都还在此恶斗,他又怎能离开。

东隅派的肖靖见此,也不愿带着弟子们先走,毕竟沈玉泓是澹月山庄杨庄主的外甥女,沈玉泓若在此遭遇不测,他回去也不好交代,何况他们与沈玉泓有着共同的仇人。他朝郑老爷子那边望去,只见梁启已突出重围,在一旁孑然而立,瞧他丰姿神韵,凌然如仙,只瞧了一眼便心生敬畏。

那梁启悠然远视,将亮黑的铁笛凑到唇边,吹出一串音符,神情闲暇自在。

但他的笛声之中却灌注了上乘内力,用以扰乱敌人心神,使对方内力和笛声生出共鸣,便不知不觉为笛音所制。笛音舒缓,对方出招也跟着舒缓;笛音急骤,对方出招也跟着急骤。但梁启随乐声所发出的内力却和笛音恰正相反。他出招快速而笛音加倍悠闲,对方势必无法挡架。

沈玉泓知道“离魂引”中的第四曲“断魂”只有心法没有曲谱,梁启此时所使用的便是“断魂”心法生出的杀人曲了。她生怕大家内力受损,大声呼道:“大家快退,离他越远越好。”说完与叶疏影对视一眼,便腾身向后退去。郑老爷子等几人也纷纷后退。

那笛声此时却越发急骤,如飞流激瀑,骤雨倾盆,又似金戈四起,铁马铮铮。众人只听得心神不定,呼吸不舒。

沈玉泓虽知那些迷惑人心的魔音是运用五行生克的原理再在音律之中灌注内力而成,其破解之法用的也是五行生克的原理。五音角徵宫商羽,分属木火土金水,奏出某一个属性的音符,只要护住这个属性所克的经脉和要穴,并由克制这个属性的经脉和穴位运功发力,便不受影响。道理简单,要做到却很难,不但要精通音律,对循经导气十分纯熟,而且反应也要极快,稍有疑虑,便为魔音所致。

那“波心荡”迷惑心神十分有效,因以羽音居多,最伤人体手足少阴经脉和心肾二脏,使肾之邪盛而心之正虚。《内经》有言:邪客于肾,则梦临渊,没居水中。受此魔音迷惑之人,心神大乱,处于半梦的状态,便出现幻觉,以为自己身在水中,若不懂水性,只怕要强行闭住呼吸,最终在幻觉中“呛”死或“淹”死。懂水性的人,便如叶疏影一般,做出潜水游行等滑稽的动作。

但正因为它五音之中羽音居多,只要将内力聚在手少阴脉上与足太阴脉,既可护住心脉,又可以土克水,心神一醒,迷惑顿减,虽无法完全抵制,却已无大碍。

但是这次不一样,连沈玉泓也没有好的办法。虽然还可以用同样的原理自保,但是她的内功还远不及梁启,就算她能尽力抵消他笛声一半的伤害,但另一半就足以令她重伤乃至丧命。

如今最好的办法就是跑,在梁启使出杀招之前,跑得越远越好。

梁启纤长的手指轻灵地跳动着,笛声越发地激昂高亢。在场之人无不心跳怦然,血脉汹涌,随着笛声沸腾。

几个原本就内功不济或已受伤的东隅派和洪山派弟子更是胸口翻腾,鲜血喷出,当场晕厥。其他人忍不住双手掩耳,做出千万种痛苦模样。

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