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馬上就要變身成為第二個烏衣寨了——聽說烏衣寨統共也才五個巫士,其中四個還呆在神廟,他們寨子一下子出了六個、六個啊!
這種全寨子一起醉酒的狀態一直維持到神廟來人。
神廟一行六人,第四天就到了,來的比預計要快,人數也比預計要多,可見對於此次「朗阿覺醒事件」極是上心。也是在這個時候,阿蘇南才知道「前後巫夷」之說,而他們後巫夷,並沒有獨立的「巫士學館」,幾座神廟同時還肩負著培養巫士的責任,不過因為後巫夷的巫童實在是太過稀少,都是一個巫士帶幾個弟子的「師徒」模式。
神廟來人進駐學館,緊跟著召見相關人等,別人都跑過去看熱鬧,只阿蘇南巴不得遠遠避開。他受前世影響,對神明雖然心存敬畏,但對於神廟,尤其是神廟裡的神侍,卻一直都抱著戒備甚至是略微敵視的心態,而接下來神侍們的舉動,似乎也正在印證他的猜忌——跑去學館看熱鬧的鄉親們很快就都灰頭灰臉地撤離了,聽說來人當中有個女巫士,地位頗高的樣子,性子卻不好,得知十四歲的雨滿阿朵從來都沒有進過學大字都不識一個之後,當場就發了火……
不幸的是,別人可以跑開,阿蘇南卻是不行。
大人物點名要見他,就算正式的檢測結果顯示他完全沒有覺醒,一位被稱作「櫟侍者」的年輕神侍還是對他表現出了極大的興趣,問了好幾個與鵝毛筆染料墨相關的問題,還問他要不要去烏衣學館進學,被一口回絕後也沒生氣,摸了摸他的小腦袋,好脾氣的笑了笑。阿蘇南也搞不清楚這人的具體身份,只聽說不是巫士,身份應該不會太高的樣子。
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