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为“西子”。出身贫寒，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。天生丽质、秀媚出众。
越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以礼仪、歌舞。
三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政。
勾践灭吴后，西施不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。不过更多人相信的是，她随范蠡泛五湖而去。
这个事情王连依自然知晓。
他话音刚落，忽然发现数十丈外一叶扁舟停在湖中，一个渔人坐在船头垂钓，船尾有个小童。渔人听到王连依的话，转头向这边看了一眼，又转身专心垂钓。
沈幽絮指着那渔舟道：“烟波浩淼，一竿独钓，真像是一幅水墨山水一般。”王连依应道：“果然！若一生能如此清净悠闲，倒也不错。”
沈幽絮知他有所指，道：“人在江湖，身不由己。但我相信心安乐处才是身安乐处！”
那钓叟再未理会二人，收回吊钩，调转船头，让仆从划桨离开。
王连依道：“幽絮你久居鄱阳湖，可知鄱阳湖上也有个美女。”沈幽絮道：“若说鄱阳湖的美女，那只能是我，不然的话，我就杀了她。”
王连依道：“不用你杀，她已经死了。”沈幽絮问道：“你说的是饶娥？”王连依默默地点点头。
饶娥是唐代着名孝女，自幼丧母，与父饶绩相依为命。
一日，饶绩在江上捕鱼，船覆落水，沉入江中，下落不明。
饶娥连续三天在江边痛哭寻找，水食不进，痛不欲生，第四天饶绩尸首终于浮出江面。乡邻认为是饶娥之孝感动天神，方使绕绩尸首浮出。
饶父死后，饶娥决意随父而去，并绝食而终。
饶娥之孝震惊天下，大文豪柳宗元闻后颇受感动，撰文《饶娥记》彰扬饶娥孝行。
沈幽絮道：“饶娥孝心感天动地，却不知饶父饶母若泉下有知，心中作何感想？不过是程朱流毒罢了。”
这番言论可谓惊天动地，王连依错愕地看着沈幽絮。
沈幽絮道：“若其父母爱她，自希望她可嫁个好人家，安居乐业。若其父母望其同死，可见其父母冷血无情，连亲骨肉都不放过，孝之何用？”
王连依震惊得说不出话来。他虽然答应了师父要为母报仇，但仇人乃是亲生父亲，这又让他如何下得了手？本来十分坚定之事逐渐有了动摇。每每想起此事，便觉心如乱麻，毫无头绪，接着便头痛欲裂，难以自持。
便在此时，只听得一阵声响，湖面绿波上漂来一叶小舟，一个绿杉少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲。听那曲子是：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”唱的是少女采莲的景象，生动活泼，惹人非非。
王连依抬头见那少女，身着一身碧绿的衫子，满脸的温柔，全身的秀气。
一曲唱罢，又听那女子唱道：“越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。照景摘花花似面，芳心只共丝争乱。”这首歌借着采莲，暗指少女遇到心爱之人，芳心大乱的情形，也是十分动人。
沈幽絮听到歌声，大声道：“姐姐您唱的真好听！”那女子也看到二人，道：“多谢姐姐夸奖，姐姐可美得很呢。”沈幽絮道：“姐姐可以教我唱吗？”那女子道：“随便唱的，叫姐姐见笑了。”
王连依道：“姑娘不是本地人？”那女子奇道：“公子如何得知？”沈幽絮道：“姑娘客家之言过重，与江南之吴侬软语，大为不同。而且以客家话唱越女采莲，着实有些突兀。”
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