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第六回 乱画屋(4) (第2/3页)

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无铸,有的轻灵多变,有的以内力为基,有的以招式为上。有的以速度为尊,有的以力量为高。如何能全部练成?

那人继续道:“但武学的最高境界,则是无佛无道,练到这层,再无武功之说,举手投足之间都巅若毫厘,精妙无比。”

王连依如痴如醉,感觉进入一种从未有过的境界,但究竟是什么,也完全不明白。

无暇道:“每一层武学境界的跃迁,都有武学障。”

王连依道:“武学障?”无暇道:“这是我自己起的名字。如果武功中的有些事情无法真的领悟,就无法达到更高的境界,终身无望。我把这个叫做武学障。”

王连依道:“这第一层的障碍想来是对招式的执念。”无暇道:“没错!有的人追求招式极致的速度,有的人追求极致的变化,有的人追求极致的力量。终其一生,也就如此了。”

王连依道:“若要有极致的速度,必须有极致的力量。无论身子如何轻快,兵器如何请便,这都是无法回避的。追求极致的变化,也是这个道理。”

无暇道:“这么简单的道理,天下九成的人都不知道。不知多少人因此莫名其妙的送了命。”

王连依点点头,这个他明白了。

无暇道:“这第二层与第三层的武学障就是对内力的理解。天下各门各派都有自己的内功,少林的易筋经,武当的太极经,峨眉的金顶功,昆仑的瑶池功。其他类似于杨真的天正神功,温烈岛的玄天真经等等。各种内功修炼的方法出发点不同,对经络的游走不同,有的阳刚,有的阴柔;有的讲究厚积薄发,有的讲究海纳百川;有的正大光明,有的变幻莫测;有的高明,有的平庸。招式练到极处什么招都可以为我所用。内力和招式一般,练到极处,殊途同归,什么样的内力都可以运转自如。”

王连依似懂非懂,这招式毕竟在体外,无论如何变化全靠自身身体。内力在体内,任何一种内力都有固定的内息流转路线,高明的内力更加顺畅和迅捷。若是经脉逆转,不但气息不畅,甚至会殃及性命。

无暇道:“你练武时,如果有一招无法达到师父的要求会如何。”王连依道:“反复练习。”无暇道:“若你习惯出剑,忽然让你练习收剑,会如何?”王连依道:“开始会很难,但练习久了,也就运用自如了。”无暇道:“这时你会忘记出剑吗?”王连依道:“或许开始会有些滞涩,但很快就能运用自如了。”

王连依恍然大悟道:“所以内力也可以这般练习?”无暇道:“只要经络之间有关联,都可以如此打通。当然,就像练外功一般,需要一些技巧和名师指点。内功更是如此。”

王连依点点头,他理解了第三层境界之意,却不懂如何能达到。

无暇道:“和第一层一样,第二层修炼到极致时必然会有内息冲撞的现象,如同有一枚针在扎,只要按照原来的方式运气,便不会扎你,皮肤不久之后便会愈合如初。如不停地扎下去,便会深入骨髓,最后内息冲撞而死。少林寺历代不少高僧一夜之间忽然瘫痪甚至身亡,便是因为她们不断修炼新的武功时,无法突破这层武学障。”说到此处,略微一顿道:“当年邓承峰就是无意中让我想清楚这一点,我才答应传他武功。”

王连依不由得感慨道:“大哥后来忙乱,没来习武,真是太可惜了。”无暇道:“为什么?”

王连依道:“那第三层升第四层最大的障碍便是内息运用自如,但内息终究在体内,内息如长江大河般不断的汇集、涌入,但一个人的身体素质却随着年龄的增长越来越差,终究无法承载这许多内力。这如同一枚钢针由内而外扎出,哪怕不动,也会受到刺痛,直到有一天深入脏腑。暴毙而亡。”

无暇眼睛猛然一抬,眼中似要放出金光,许久方才道:“

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