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第四章 二圣出世,拜师接引 (第1/3页)

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一路所见,只能用“天地变色,日月无光”来形容,到处一片死气沉沉。

这场浩劫,几乎使西方灵脉破坏殆尽。

西方生灵根本无法生存,只能逼迫往东方迁移。

罗睺真是罪孽深重,给西方大地带来无尽灾难。

直到后世封神,西方灵脉才恢复如初。

正行间,忽然,心生感应,顿觉前面有异。

飞过一山峰,现一湖泊,也不大,但见湖水闪出七彩光芒。

周围灵气萦绕,香烟缥缈。

原来此处是西方大地上,少有还没被破坏的一处灵脉所在。

只见,一株斗大金莲从湖中冒出,浑身金光熠熠。

顿时,周遭灵气异动,疯狂向金莲涌去。

顷刻间,湖上云雾缭绕,犹似仙境一般。

此时,金莲徐徐绽放,放出万道金光,散出醉人清香。

整片湖水,升起一座莲台光影,云雾交辉,若隐若现。

湖畔一侧,一棵菩提果树,只一瞬间,就长成参天大树。

周遭灵气,亦是疯狂涌动,瞬间把菩提树包裹其中。

顿时,满树青光闪现。

天道有感,降下七彩霞瑞,山谷响起梵音阵阵。

见此,舒元卿是又惊又喜。惊的是,自己原来比接引、准提早现世;喜的是,能见他们出世,说明与他们有莫大机缘。

少时,湖心现出一人,只见他身穿黄烟衫,腰坠璎珞珠,脚踏金莲台,面露一副疾苦之相的老者。

湖旁现出一人,他身穿一件青柳衣,手持七宝叉,一副面黄身瘦之相的青年。

两者一见,相视一笑。

老者脚踏十二品莲台,此莲台可不是凡物。

乃十二品功德金莲,它是三十六品造化青莲莲子所化,属极品先天防御型灵宝,只要端坐其上,则万法不侵。

而一旁青年,手里所持的七宝宝叉树,亦是一件难得的宝物。

它是洪荒先天十大灵根之一,名曰七宝妙树。

自诩无物不刷,作为准提的伴身灵宝,其威力亦不可小觑。

在后世封神中,此物是大放异彩,此处暂且不提。

他们的伴身宝贝,看的舒元卿直流口水,眼馋的不行,再看看自己的,只留一声轻叹。

突然,舒元卿脑海里闪过一想法,何不趁此机会,拜他们中的一人为师。

这样,有天道圣人庇护,以后在洪荒行走,也就无人敢欺负。

本想拜三清之一的通天为师,此人比较护短,对门下弟子都不错,而且宝贝也多。

不像他师兄原始,小心眼、心机重,这样的性格,不喜。

三清老大太上这人,自诩心境无为,实则心高气傲,此人吾亦不喜。

至于西方二圣,有时觉得是可怜。

自龙汉初劫后,西方地广贫瘠,无人愿意来此地修行。在很长一段时间内,整个西方就他俩。

但为了发展和壮大西方教,他俩是想尽办法的算计和谋划。

到后世封神,竟然真的实现了。

对他俩这份执着和毅力,我是服气的。

拜谁好呢?

要论实力和修为,自然要属接引更强,据说接引的实力甚至不输三清的太上。

他一直给人一种低调务实、不好与人争斗、不精于算计的形象。

而准提这人口碑不好,皆因做事不讲规矩、心眼多、算计谋,有时做事不顾脸面,给人一种心机重的感觉。

其实我明白,这两人是一人唱白脸,一人唱黑脸。

想到这,舒元卿心中已有答案,两位圣人一比较,还是拜接引最佳。

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