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过了几天，郭道友从宗内回来，带回来抚仙水神丹，离幻看着手里的这个水蓝色的丹药，透露出阵阵水之法则之力，药香浓郁，道纹铭刻其上，有道纹就说明是真丹。当天夜晚凌晨，离幻将丹药吞下，运入丹田，随后切换法身，运转仙灵力和法则之力与丹药融合，仙灵力和法则之力没入丹药，丹药毫无动静。试了几次，离幻也就放弃了，因为结丹讲究机缘，可能吞下后就能开始结丹，也可能一个月，也可能一年，也可能丹药自己就消失了。需要再吃一颗的话，这就要靠贺道祖的那颗丹药了，之后的日子里离幻每日修炼两次。
金山寺鸠摩罗大师的讲座如期开始，离幻和郭道友早早就来到了金山寺大雄宝殿前的广场上，来的早就可以早早选好了位子坐下，最前面的30排是大人物和室内弟子的，30排靠后的就是普通修仙者的位子，可以随意坐在蒲团上。前来听讲的人络绎不绝，最后座满了整个广场，大概有上万人。一位身着宝衣袈裟，慈眉善目的大师从大殿走出，坐在讲台上，讲道正式开始。大师说道：佛者，觉悟也，需识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道亦不结业，无念无作非修非证。修行者二十难：贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。夫为道者犹木在水，寻流而行不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住，亦不腐败，吾保此木决定入海。学道之人不为情欲所惑，不为众邪所娆，精进无为，吾保此人必得道矣。
世间人妄认四颠倒为实相，实则凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。修者若以色见我，以音声求我，是人行邪道。不能见如来。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
众人垂手称善，随即鸠摩罗大师说道，各位如有所得，可以说来与大家分享。
台下弟子面面相觑，无门慧开禅师站起来说道：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，莫将闲事挂心头，便是人间好时节。众人皆点头称善。
之后散修杜荀鹤站起来念道，枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事，便是人间无事人。道祖在台上点头微笑。
又见四人站起，分别念了一首诗，分别是苏道友的庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。龙牙禅师的朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同。一位不知名女修站起来道，终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。一位不知名的男修站起来念道，过去事已过去了，未来不必预思量。只今只道只今句，梅子熟时栀子香。
六首诗做完之后，全场众人都鼓掌以示祝贺。之后则无人接续，鸠摩罗大师则说道，如有疑问也可以代为解答，一位女修则站起来说道，最近加重琐事很多，心情繁重，还请大师开示。鸠摩罗大师说道：秋风落叶乱为堆，扫去还来千百回，一笑罢休闲出坐，任它着地自成灰，这烦恼就和落叶一样，扫去了，又会再来，也和念想一样，不知不觉就出现在你的脑海中，也不知不觉的消失，如果你和烦恼纠缠不清，那么烦恼就会始终存在，当你放下之后，烦恼或许就消失不见。女修如释重负，合掌敬谢。
一位男修站起问道，大师，我喜欢了解各地奇闻异事，遇到不好的事就容易愤怒，但又忍不住不去了解，还请大师解惑。大师点头示意到，阁下照镜子，如果发现镜中自己影像的脸上有墨点，可能是脸上有墨，也可能是镜子有墨，阁下你觉得应该愤怒摧毁镜子么，男修回答不会。大师继续说道，
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