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上回书说到，南昌侯孙策归顺朝廷，被封官拜爵，赏赐有差，孙策麾下多员大将都被朝廷恩赏，其中太史慈、甘宁、甘兴等主要猛将也都授予官职，加赐爵位，对于这些人来说也算得上是久旱逢甘霖了，他们更加对朝廷表示忠诚，但是吧，这个事情本来就很好玩，书上说孙权未奉正朔，但是他老人家也没造反不是？所以从某种意义上说，曹丕夺位，玄公称帝，还就剩下孙权奉着正朔，虽然也没啥意思了，但是这种情况，是否可以算作是一种日久见人心？这里头好玩的事情太多，譬如说什么关将军羽公，人人都说他是忠义千秋，但是谁也没算算这位爷还是个十姓家奴，跟着曹操、玄公就两末儿，还跟过陶谦、吕布、刘表、刘璋，我说他是十姓家奴都是说少了，所以说封建王朝里头讲究忠义有什么用？无非就是些个“给钱照章就办事，没钱叫爹不答应”的买卖，当然了，关二这个忠肝义胆得怎么算？因为不管跟着谁，他都愿意在刘玄公这一头，“一头沉”，所以说颂扬也不是太有问题，但是大家伙还是得记住一点，这件事情本质上对封建道德是有冲突的，皇上手底下有个大臣，这个大臣手底下有个办事员，这个办事员应该效忠谁？当然书上说应该效忠的是皇上，但是关二这个办事员却因为效忠这个大臣而被宣传，这就不合常理了嘛，其实这就是说白了，需要说白的时候就给你说白，需要说黑的时候就让你说黑，关二明明效忠的也不是皇上，而是刘玄公，所以说这个事情就透着邪，具体的书里面，名人里头堆也没有人讨论分析的，为什么？不敢分析！
还有一些也是好玩事情，不一而足，譬如说贯中罗氏先生给关二安什么台词，说什么“降汉不降曹”，这更可笑了，合着之前跟着刘玄公，那刘玄公不属于汉朝的文臣武将序列？他这个左将军不是朝廷给的？合着原来一伙子是叛逆啊（笑），这曹操不也是汉朝的？权臣再怎么说，那你也不能把他踢出去吧，严嵩坏吧，难道严嵩不是猪明的大臣？难道这是瘦杆儿严朝？这都不像话！所以说很多事情我们要做要说，必得前面考虑好了，且说就算汉曹有别，这个别你在书里面别就完事啦，搁曹操这儿，您觉得有意义吗，没有区别，你们家，其实应该是你爹你娘家，毕竟户主儿不是你，但这个好像不妨碍大家都觉得这是你家，没什么细究甚至是穷搬杠的必要。再者说了，“降汉不降曹”，怎么还有五关六将，刀劈祖宗的买卖？哦我说你走啦，合着又不降汉了？合着这大汉朝是大车店买卖，你想进就进，不想进就退房子走，哪有这么好的事？这不是耍着人玩儿？你说你是汉将，你说这五关六将不是汉将，合着是不是您说了算，他们说了不算，这就够倒霉了，您扔了皇上跑了，人家忠于职守，回头您还得骂人家：“怎么这么没良心呐！”，这都哪儿跟哪儿啊！
所以说，事出有因，说白了，大家都是为了个人的利益而行动而已，封建社会哪有什么忠孝节义！事实上在刘玄公这里，关二还真比在曹操这里强一点，所以他才要走人，倒还真不是因为宁为鸡头不为凤尾，而是确实能够得到更高的地位和价值意义，有些读书读傻了的二傻子，劝王猛和岳钟琪这样干臣去胡投汉，是根本不懂得封建臣子行事的基本道德，只能说是瞎掰胡蒙，所以这些人主导，才会产生“降汉不降曹”的买卖，合着曹操也成了胡儿啦。
以上小子一言，聊表心迹而已，我们转入正题，话说前面也提了一嘴，赵子龙和好兄弟们在九焰山附近可以说是自得其乐，当地有一个年轻人，名叫刘良表字正文的，也加入进来，此人原本只是有些力气，因为天下大乱，很多练武师傅也都外出避祸，类似走国之类的云云，其中有一个外藩的武学教师，本来在王府里头供职当差，因为天下大乱黄巾义士兴起，就在王府破城后离散，就辗转来到了九焰山此处宝地，这里还真没被人打扰光顾过，因此日子清平，算
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