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中起来统一管理，这样既方便了老百姓随时撤离，又可以减少日本人的劫掠。
这件事并不是那么好办，在成立民兵组织的时候。上到八十岁老人，小到六七岁的娃娃，都纷纷踊跃报名。柳二娘创新性的成立了儿童特别行动队，让这些小孩子利用自己小孩子的身份四处打探情报，在玩耍的时候又兼顾站岗放哨的职责。作为民兵组织的一个有效补充，老人就负责在家里制作各种生活物资，供应民兵使用。
小孩子是一个很负责的群体，因为年龄小，就容易相信人。不单单如此，虽说年龄小，但是希望长大担任重要角色的愿望是强烈的。在一些成年人看来，这是一份苦差事，但是在小孩子看来这是一件值得炫耀的美差，投入十二分的努力，以此证明自己具备成为一名优秀民兵的潜质。
可是到了让老百姓把粮食交出来，让自治政府统一管理的时候。老百姓的态度发生了一百八十度的大转弯，仿佛踊跃报名参加民兵组织的与现在抵制交粮是完全不同的一帮人。
老乡要是有一万块大洋你捐吗？
我捐，我肯定捐。为了全体老百姓，我愿意捐出来。
老乡，要是有一匹马你捐吗？
我捐，我肯定捐。只要是对大家有利的事情我肯定支持。
老乡，要是让你把家里的粮食捐出来你捐吗？
不捐，这个真的不能捐。
为啥啊？一万块大洋，一匹马你都舍得，为什么一点粮食你就不舍得了？
因为我真的有一点粮食。我还得留着自己吃饭。
柳二娘现在遇到了困难，老百姓根本不愿意配合自己。村里的乡亲们看到自治政府的民兵就如同见了鬼一样，纷纷关上门，害怕把自己家里仅存的那点粮食给拿走，不得已柳二娘只能亲自去发动群众。
在王家庄，柳二娘将乡亲们聚集到祠堂，本打算让村里有威望的老人出来主持局面，说几句公道话，只要村里的老人发话了，收集粮食的事情就好办了。可是令柳二娘没有想到的是，村里的老人是一个选择反对收集粮食的。因为这么多年，从大清朝再到北洋政府，后来的军阀，民国政府，还是现在的日本侵略者，总体看起来都差不多，都是想着从老百姓手里掠夺钱粮的主儿。把粮食交出去，就好比是肉包子打狗有去无回啊。把命运交到别人手里，还不如把命运掌握在自己手里，就算是因此丢了性命也是值得的。
柳二娘无法，只能硬着头皮把乡亲们召集起来。
“乡亲们，日本人发动了侵略战争，占领了咱们县城的事情大家应该都知道了。更可恶的是日本鬼子在县城搞了大屠杀，把县城周边的老百姓都给杀了。妇女就先奸后杀，老人孩子也是被当做杀人游戏的玩物。因为这个事，我们专门开了个会，为了防止日本人到咱们这里来烧杀抢掠，决定成立一个公家仓库。咱们每家每户留出七天的口粮，剩下的交到公家仓库统一管理。万一要是日本人来了，乡亲们就抓紧时间躲起来。让日本人扑个空，等日本人走了咱们再回来。咱们农民主要的财产就是粮食，带着粮食跑起来不方便，要是把粮食放在公家仓库里，咱们就可以轻装上阵，铺盖卷一背就跑了。乡亲们说是不是这个理？”
下面的乡亲们七嘴八舌开始叽叽喳喳的议论起来。
“日本人来不来还不一定，这就要把咱们的粮食弄走。要是他们跑了可咋办？”
“就是，说的比唱的都好听。要是他们把粮食弄走了，找个地方给卖了。咱们就叫天天不灵，叫地地不应了。”
“谁说不是呢，交给他们。要是不给咱们了，他们手里有枪，咱也没处说理去呀。”
“这就是想着法子把咱们手里的那点粮食给骗了去。是不是觉得十五税一的税收太轻了，找别的办法找补找补。
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