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郓王赵楷见宋徽宗赵佶发火，便宽解道：
“官家不必心急，想我大宋，与士大夫共治天下，优待读书人，因此，天下明理的人极多。加入拜火教的，成为信徒的，只是极少的人。”
宋徽宗赵佶点了点头，道：
“太祖遗训，不杀士大夫。子子孙孙皆遵照奉行。我大宋朝可谓是文治有余。但终有照顾不到之处，还是让拜火教的人，钻了空子。”
郓王赵楷继续说道：
“官家莫急。拜火教之所以在江南普罗大众之中流行，也是因为这拜火教在从西域传入中原、江南之后，融汇了我天朝道教、佛教禅宗的一些教义，变得十分亲近普通百姓，因而受到了追捧。”
宋徽宗赵佶好奇地问道：
“这拜火教都融汇了佛道的什么？”
郓王赵楷沉吟道：
“拜火教仿照佛教经典，将自己教派修行的经典称为《大云光明经》，其修行的院落，也称为大云光明寺。如同佛教出家修行都在寺院一般。”
宋徽宗赵佶默默颔首，“这大云光明寺，在东京汴梁却不常见。”
郓王赵楷沉声道：“东京汴梁毕竟是天子脚下，拜火教虽然猖狂，还不敢大肆在京畿重地招收教徒。”
宋徽宗赵佶又问：
“这《大云光明经》修习了之后，就能够到达光明王国？”
郓王赵楷点了点头：
“拜火教教徒是这样认为的。
他们认为，统治光明世界的国王，是大明尊。
大明尊将光明世界治理得秩序井然，不但充满了光明，而且人人善美，永远也不会有战争，不会有饥饿。”
宋徽宗赵佶不由地笑了笑：
“如此说来，这光明世界压根就是佛教的彼岸啊。”
郓王赵楷便继续解释：
“拜火教吸收了很多佛教中的东西，以至于，渐渐地大明王也变成了佛教中的弥勒佛。信奉拜火教的善男信女，都要朝拜大明尊。大明尊也称为大明王。”
“大明王演变成了弥勒佛？”
宋徽宗赵佶讶然道：“那这拜火教跟佛教也渐渐地变得没有什么不同了。”
“说不同还是有的。”
郓王赵楷沉吟着，“拜火教的教徒崇拜的是永远不灭的圣火。而佛教徒崇拜的则是佛祖释迦牟尼。”
宋徽宗沉吟：
“永远不灭的圣火？”
郓王赵楷随即又解释道：
“按照拜火教的说法，这永远不灭的圣火，便是大明尊特意降下来，以照亮黑暗王国的。
大明尊不但降下圣火，还经常派遣光明使者来到人间，拯救疾苦。
江南方腊，自称是明教教主，也被拜火教的人认为是大明尊派到人世间的光明使者。”
这时，林灵素接着道：
“禅师说的没错。贫道在江南之时，也耳闻过拜火教的一些教义。
拜火教的人信奉光明世界，崇拜不灭圣火，因此他们崇尚白色，所穿的衣服都是以白衣为主。
白衣象征着光明王国。拜火教的教徒集会之时，一片白衣如雪，望之嵬然，如同漫山遍野的白无常，令人心生畏惧之意。”
“不但如此，”郓王赵楷接着道，“拜火教的人还在白衣的袖口或衣角之处，绣上火焰形状的红色纹饰，以象征不灭圣火。”
“满山白衣如雪，点点红色圣火……这番景象，倒也令人想要一观。”
宋徽宗赵佶作为一个大艺术家，听了林灵素的话，不由地产生了一番艺术联想，一时之间，双眼的目光，便有些茫茫然。
郓王赵楷突然大声道：
“官家，拜火教正
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