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很多人都会找我想查前世。但是大部分人都不知道其实查前世,或者看和今生最密切的前世，这些前世不一定是时间上最接近我们今生的前世。
然后通过道家和佛家的经典，我们也都知道三世因果的概念。而【三世因果]也就是说，就是三世的因果，这三世没有说是连续的三世。
而在现实的经验当中，我们可以看出这因果的时间线也并非是连续的，所以和今生关系最大的前世的确不一定就是紧接着的上一世，这个倒是真的。
一个人的今生因果，最基本的架构是由过去三世的人生来决定的，而其中有一个是主，另两外个是辅的。
比如说今生你要遇到什么人，或者说你要碰到什么事，不管是好还是坏的，这些都是由因果来决定的。
但是想要在宏观里想凑足这个因果，那可不一定很好凑。这里可以用一个笑话去比喻一
比如说一场飞机的空难,结果死了二百多人。当你听到后可能会想这些死去的人都太可怜了。而这时老天爷听了后，可能会抱怨说一句:
“你知道我为了要把这二百多人凑在一起死,我得花上很多年才能实现这种因果啊?我才更可怜呢!”
事实上，的确如此。要实现一件事情，当中要凑齐的因果就是所谓的【天时、地利、人和]
比如说我这一世，我是需要经历很多波折，低谷，病痛、灵异事件，学易，然后才能等到一
个和我有缘分的人，一个能够点醒我的明师。
而这个能点醒我的明师都不是那么好碰到的，那个人只能在我接触到一个东西时，而我接触到这个东西前还要先自我折腾一段时间，然后我还得是在这一世碰到，也就是必须要在一个电子信息发展了的时代，我这才能够在这么一个机缘巧合的时间里面碰到这个人。要把这些因果条件全凑齐，那可真不简单，不是用随便的一生就能把条件凑齐。
前世的战乱年间，我是没办法用自己的优势去传法。而现在我能通过网络上去传法，那是因为现在这时代的一些条件满足了我可以足不出户就能影响到很多人。
所以人做的每一件事，你能够有什么样的选择，前题都是得要先把所需要的因果条件凑齐。
包括现在愿意去听我讲故事讲法的人和学生就是天南海北，国外国内都有。这要放到古代，那可真费劲了，几乎做不到。
要不然就得像孔子、佛祖这样到处去游历。但游历的话，你也就只有两条腿，你能走多远多大的地方呢?
如果知道自己都走不了多远多大地方,那就只能想办法把所有的这些有缘人都投胎到一个地方，然后自己也去这个地方。
但是要让很多的人同时满足这个条件，那这等待轮回因果成熟的压力就更大，这本身就不是一件容易实现的事情。所以要想凑齐这所有的因素，你就必须得等到一个合适的机会。
所以今天我能有机会去把我所看、所历、所学、所知、所悟的一些见闻和思想去跟大家分享，这个机缘其实是已经是凑了很多很多世。之前的我都不具备这些条件。
所以这一次的投胎，能够认识我，听到我分享的的那些缘分，至少都是在20世之内的缘分，根本就不是同一生去积累的。
比如说我今生的任务是有机缘去跟大家说一些一般人不知道的东西,光是要拥有这机缘去实现我自己的这个想法，我至少要累积24世以上。然后最后必须得等到科技达到足够发展的时候，我才能在坐到家里去跟大家说一些大家不太能碰到的东西。
既然大家明白到因果的影响性，那接下来再深入一点说一下福报的影响性。
过去我花了很多篇文章都在说福报的重要性。其实福报和因果也是有关联的。
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