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立下戰功，這才有了諸多田畝，還曾有過兩名奴隸。兩個兒子的戰功不如他，沒有使用奴隸的資格，只能僱傭庶人耕田。
甲士的兩個妹妹年紀不大，跟著母親操持家務，行事落落大方，即使面對郅玄也未見靦腆畏縮，絲毫不弱於她們的兄長。
這並非個例，大多數國人家庭盡皆如此。
究其原因，一旦發生國戰，不只是男子，國人家中的女子也會被徵召上戰場。一旦上了戰場，刀劍無眼，誰還會顧忌性別。
這樣的環境，導致了國人家中的女子十分強悍，遇到家中無男丁，能輕鬆撐起一家生計，也能上戰場斬獲戰功，為家族改換門庭。
氏族家中的女子則有不同。她們中的絕大部分都要聯姻，或為國或為家。一旦出嫁他國，所面臨的刀光劍影同樣不少，那是獨屬於她們的戰場。
郅玄留心觀察了一下，發現兩個女孩子發上的木簪十分特別，長且鋒利，遇到突發情況，完全可以當做武器使用，未必弱於青銅製的匕首。
一家人見禮之後，向郅玄送上粟米和鹿肉。
凡郅玄領地內的國人，初次拜見他都要送上五穀和肉食，以示對領地主人的尊敬。
當然，這也不是絕對。
若是封地主人殘暴貪婪，魚肉國人，欺壓良善，將屬民視如豬狗，迎接他的就不是糧食，很可能是鋒利的刀劍。
這個時代可沒有君權至高無上的概念，奉行的是君視民如草芥，民視君如仇寇。哪個國君或氏族家主敢不把國人當回事，他們就離國人的憤怒鐵拳不遠了。
郅玄自出生起就住在西都城，封地內的事務一直由梁夫人和國君派遣的人管理。或許是有些理虧，在梁夫人和幾個媵妾接連去世後，國君將派遣的人手召回，不再插手郅地諸事。
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