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一旦失败了，也比一般人更加容易一蹶不振，这个就是游戏里面典型的“攻高甲低，容易被秒”的道理。
打游戏的时候，这样的敌人都是优先杀掉的。而这个道理似乎天道、社会也是懂的。
毕竟在人生的跑道上，不是比谁前半段跑得快，而是比谁能先坚持到终点，那么攻击性强，防御力低的人，往往都是被困难击倒在路上，只有那些脸皮厚、防御力高、打不死的能坚持到最后。
举个不恰当的例子——渣男。
当一个渣男，有的时候并不需要他有多高的颜值。当然颜值高，成功率高，这个我不可否认。但是就好像你再好都有人认为你不好，你再差，也总会有人对你情有独钟。恋爱本质上就是一个概率游戏，你总会遇到喜欢你的人，那么拥有更多的机会就显得更加的重要。
作为一个渣男，如果没有颜值，那个更加应该要有强大的防御力和恢复力，这样你才可以在失败后，迅速调整状态寻找下一个目标。如果你防御力低，脸皮薄，玻璃心，那么你伤心的时间还没有你去找目标的时间长。
当然我不是让你们去做渣男，所以我才说这个例子并不恰当，但是表达的意思大体上就是那个意思。
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在现实生活中，我们构筑自己的强大的防御体系，其实关键就一句话，那就是“脸皮够厚”。
如果你把一件事情的长度拉长到人的一生的时间去看的话，你能不能达到终点，其实看的就是你有没有强大的防御力、城墙般的脸皮，去尽可能地把苦难所带来的痛苦、在赛道上停留的时间缩短。那才是你能不能坚持到最后、甚至比其他人先到终点的首要素质。也只有它，才是你在社会这个角斗场上搏杀时，护你周全的最重要的“甲胄”。
而这个甲胄说白了，就是我们天生性格中的百折不挠之外。当然即便我们的天性并没有如同钢铁般的意志，城墙般的脸皮，强化自身防御力也还有一些速成的方法的。
第一个方法，选择性无视。我们之前提到过的，王阳明心学里面的“心外无物、心外无事、心外无理”，我们所看到的感受到的，其实都是自己心的呈现。
《传习录》中说：天地生意，花草一般，何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。此等善恶，皆由汝心好恶所生，故知是错。
白话意思是：天地化生，如花草一般。何曾有善恶之别？你想赏花，即以花为善，以草为恶。若要利用草时，又以草为善了。这些善恶都是由人心的好恶而产生的，所以从外在上着眼看善恶是行不通的。
我们生活中的很多痛苦，就是因为你的心，太在乎在意外界的评价和他人的眼光了。这个世界不是你的，但是你眼中的世界，你心里的世界却是你自己的，你是你的世界的唯一主宰，绝对的主宰。所以你想看到什么，就让那样东西进入你的世界，不想就拒之门外。这个是最简单的做法。
当然高级一点的做法就是王阳明精髓的的第二句话“致良知”，那就复杂多了，所以我们还是先从简单的做起。想知道的话，自行查阅前1749章。这里就不再赘述。
第二个方法，选择性冷漠。这个不是让你对人冷漠，而是让你跳出当事人的视角去看待问题。
我们常说旁观者清，当局者迷。就拿叶枫举例，他在战斗中，总是平静地看待任何困境和敌人，不是因为他知道自己有主角光环，他一定能赢，而是他明白，作为当局者，容易被眼前的情况所迷惑而导致情绪波动，但是这种波动对于解决问题无济于事。所以他总是保持着“事不关己”的第三方视角——也就是旁观者的视角。这样去寻找
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