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可关键是，树欲静而风不止，原本三苏同世，天下世人只会敬仰膜拜苏家。
可苏洵、苏轼死后，苏辙又是自立门户，只是举人之身的苏过又全盘接下了他那个半圣父亲的墨宝遗物！
半圣的墨宝有多重要？
苏轼以词入道，其墨宝诗词，皆有圣威，随意取出一篇，都足以让天下学子感悟良多，从其中感受圣人余韵。
寻常的半圣世家，都是将祖上留下的这些东西视作底蕴，就比如孔融手持的朝笏，便是当初孔圣留下来的，先前司马徽欲强夺《吕氏春秋》，孔融能以四品大学士境的修为，将其力量打散，就是借助这朝笏之威！
祖上但凡出现过一尊二品半圣，子孙后代，皆会受其福泽，并借助其生前的门生故吏的关系，壮大自己的家族，先祖的遗物，也就成了底蕴或者说是底牌！
可到了苏家那就不一样了，苏家三子，在苏过拔苗助长成就大学士之身前，修为最高的还是闭门造车的苏迨不情不愿地入了翰林境！
苏过带回来的大量苏轼墨宝，一下子就成了世人眼中的香馍馍，恨不得占为己有，若非苏辙这位资深大儒还在世，有些有实力的家族，早就出手抢夺了！
这也是浪费了大好青春，只有举人之身的苏过在他叔叔的帮助下，快速地踏入了大学士境的原因！
为的，就是杜绝宵小觊觎词圣遗物，保住祖宗家业！
但区区四品大学士，又能挡得住多少窥探之心呢？
苏辙把他提到大学士境之后，自知已经时日无多，也就深居浅出，过上了隐士生活。
这就导致了来自暗地里的各种手段层出不穷，最坏的时候，苏过身为堂堂大学士，竟然穷到没米下锅！
那怎么办呢？
苏过堂堂大学士，若是因为生计，去找他父亲的门生故吏，或者是恳求他叔叔还有他几个堂哥堂弟的帮助，那老脸还要不要了呢？
就在苏过无可奈何，准备妥协，让出自己父亲的遗物，以求安定的时候，此时已经成就三品大儒的梁师成站了出来。
他以一己之力，保护了整个落魄的苏家，凡是苏轼生前写下的一个字，一个句读，都不允许落入外人之手！
此后，作为苏家当代家主的苏过便时常跟梁师成走动起来，二人私下间，早已兄弟相称，还有传言，苏过对待梁师成的敬意，堪比对待其父！
或许长兄如父，对于尊崇孝道的苏过而言，是刻在骨子里的！
梁师成也知道自己这个同父异母的弟弟除了满腹的文采之外，在其他方面都是小白，所以在生活的方方面面都对他照顾的周到。
周到到苏过进入梁府，就跟进自己家一样，一万贯以下的钱，随便拿，都不用禀报，钱数再大一点，梁师成才会过问，生怕自己这个弟弟遇到了什么难处，或者被什么人骗了！
堂堂大学士，混到这种地步，苏过本人却也乐在其中！
毕竟，再也不用为五斗米折腰了，在家里读读书，有空写写字，画画画，生活乐无边啊！
但这样的日子，伴随着大儒苏辙的老去，大限将至，安稳许久的苏家，必将再起波澜！
梁师成说到底，还是个外人，他能替苏过遮风挡雨一时，却无法挡一世，万一哪天苏家遭遇了什么不测，等梁师成赶到时，怕是黄花菜都谢了！
为此，包括隐居在白马书院的苏辙，连同苏轼的四位亲传弟子在内。
黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人，皆以为，可以让梁师成认祖归宗，协助苏过守护苏轼遗物！
苏过本人更是表示，如果梁师成可以认祖归宗的话，他愿意让出家主之位！
有三品大儒坐镇，加上词圣留下的文墨可充作底牌，
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