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聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。
谢道韫不仅诗文写得很出色，而且她具有很高的思辩能力。魏晋时代，“人士竞谈玄理“(时人称道家的《老子》、《庄子》和儒家的《易》为“三玄“)，清谈成为一种风气。有的人甚至通过谈玄，“累居显职“。谢道韫虽然不想当官，对玄理却有很深的造诣，并善于言谈。据《晋书·王凝之妻谢氏》记载，有一天，王凝之的弟弟王献之在厅堂上与客人“谈议“，辩不过对方，此时身在自己房间的谢道韫听得一清二楚，很为小叔子着急，想帮他一下，遂派遣婢女告诉王献之要为他解围。然而，封建时代“男女授受不亲“的规矩又限制女人不能随便抛头露面。谢道韫就让婢女在门前挂上青布幔，遮住自己，然后就王献之刚才的议题与对方继续交锋，她旁征博引，论辩有力，最终客人理屈词穷。
谢道韫出生于陈郡谢氏家族，其家在谢玄时代已经成为江左高门，号称“诗酒风流“。谢道韫生父为安西将军谢奕，母亲阮容，乃阮籍、阮咸族人。有弟弟谢寄奴、谢探远、谢渊、谢攸、谢靖、谢豁、谢康、谢玄七人，妹妹谢道荣、谢道粲、谢道辉三人，谢道韫为长女。叔父为宰相谢安，堂伯父为尚书仆射谢尚。