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厉接着说道:“汤予,贫僧本不想和你妄动干戈,但你寻事生非打扰佛门清静,又剑伤我东山门人,今日贫僧可容你不得。”
汤予一声冷笑,说道:“亏你东山寺以名门正派自居,在我看来不过是一群蛮不讲理,以多欺少的无耻之徒!惠藏三人出手狠毒,苦苦相逼,哪里有半点出家人的慈悲心肠?我若稍有不慎现在已亡于三人之手。那玄约虽丢了一双手臂,也是他咎由自取怨不得旁人。”
神秀本意是追回慧明、智冼几人,并不想和汤予动手,可他最是护短又极好面子,眼见智冼、惠藏、玄约、法如四人被汤予所败,玄约还双臂尽断成了残废,心中怒极已有和汤予一决高下之意。此时又听汤予讥讽再控制不住,喝道:“汤予,谁是谁非多说无益。既然你喜管闲事,不如你我凭刀剑论公理。若你胜了,惠能和衣钵由你带走,东山寺决不再做纠缠。若我胜了,留下衣钵和你的一对臂膀,如何?”
惠能听神秀之言,忙道:“神秀上师切勿动怒……”
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话未讲完,汤予伸手将惠能拉至身后。他知今日一战无法避免,心下豪气暗生,握紧剑柄,打断惠能话头朗声说道:“这般最好!早欲领教神秀上师的高招,今日得偿所愿也不枉我来东山寺走这一遭。”
神秀怒极反笑,笑声未止猛的自智德怀中抽出双刀,白光一闪左手“白鹿”刀已至汤予面前。未入佛门之时,神秀便凭借“白鹿”、“幼平”这对双刀横扫江湖。白鹿刀乃是后魏宣武帝所造,相传后魏宣武帝一日在山中打猎失身坠崖,幸被一只白鹿所救,后魏宣武帝得救后召集能工巧匠铸造宝刀一口,取名“白鹿”以谢白鹿救命之恩。幼平刀制于蜀汉三国时期,东吴大将周泰率兵在濡须大败曹操。东吴主孙权封周泰为平虏将军,并特命人锻刀一口赐予周泰。因周泰字幼平,故孙权令在刀身上镌刻“幼平”二字,彰表其功。白鹿刀、幼平刀皆是传世名刀,吹毛断发,锋利无比。不过神秀遁入空门后嫌此双刀戾气太重,弃刀不用。但昨夜神秀同智德追赶慧明、智冼等人,智德心思缜密,他曾听闻汤予剑术高超怕神秀有所闪失,为防万一所以携刀到此,想不到竟真派上用场。
汤予早有防备,不退反进,挺石破剑截住白鹿刀。他深知神秀武功绝顶,出手时已用了八成功力,可刀剑相交虎口仍被震的微微发麻。
神秀足踏九宫,双脚频繁换位,整个人越走越快,好似一团风把汤予裹在中央,右手幼平刀不容分说连削带砍转瞬间又是三刀出手,直劈汤予要害。
常言道:单刀看手,双刀看走。单刀一手持刀,另一支手可拳可掌在旁配合,空手的作用甚至重于持刀之手,因为刀法是否娴熟,用招是否精妙,全仗空手的协助。而双刀的用法及变化是通过两手两脚的协调一致来体现,要求两手用力均匀,手法清晰,步伐灵活,如步伐不灵则难免双刀互扰,伤及自身。
高手较量一出手便知对方深浅,汤予连接神秀四刀,就见神秀虽年近六旬可步伐轻便,双刀左盘右旋,上缠下绕,心里不禁暗道:神秀在武林中大名鼎鼎,今日一见果然名不虚传。他遇此强敌反倒莫名的兴奋,遂施展平生所学力战神秀。
二人一剑双刀转瞬间三十余招已过,汤予守多攻少,神秀虽占上风但看汤予招式严谨,从容不迫,亦暗自心惊。只因这九宫步法甚是耗损体力,倘是年轻时还算不得什么,但神秀年岁已高,心知时间一长于己大大不利。心念闪过,神秀刀法突的一变,双足放缓,招式大开大合,右手幼平刀一刀斜劈,径取汤予左肩空门。汤予始料不及,眼看刀锋飞一般掠到,忙低吼一声,一个纵身跃上神秀头顶。神秀左手白鹿刀顺势一挑,一记“龙奔天南”砍向汤予脚踝。汤予双脚在半空中来回两晃欲避开长刀,白鹿刀却像
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