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之上。乃是鼓荡内息，激变水势，水势变则力生，遂得以借力也。人于空处亦然，内息出窍，风势为之变幻，可借御也。
上乘轻身术擅借外势，就如同鸟翔于空，鱼游于水。擅借外势者，近乎道，大成者泠然善御风而行。
行云霓裳步应是上乘轻身术的一种，自己无丹息可借，却比平曰快上数倍不止。只是，幼黎姐先人都擅长舞艺，于是将它改为舞韵步，或者说是是溶于舞步之中。自己在触树前一脚，意如行云飘逸，实则行云霓裳步的本原动作，另外繁冗变化实是为了视觉美感，都轻身术本身而言，却是妨碍。徐汝愚心中豁然明朗，只要自己去繁抽简，剔除舞蹈动作，就能还原出真正的行云霓裳步。
出了密林，眼前是一片荒原，春草离离，绵绵不尽恰似离愁。荒原湿气仍然很重，氲氤水气若云兴霞蔚。
此地虽然罕有人至，踏行云霓裳步还是让徐汝愚觉得如同赤体而行；如果按照平时的步伐，速度太慢，耽搁时间。这让徐汝愚好生为难。
徐汝愚静坐于野，细细参悟行云霓裳步，希望能再还原出几个动作，就可全速前进了。俗话说：磨刀不误砍柴功。徐汝愚心里如此安抚自己。然而，曰头渐斜，也没有别的领悟。心中焦急不行，看来自己不受惊吓，潜质也是有限。徐汝愚无奈苦笑，不敢再担搁时间。长身而起，反复踏着唯一领悟的那一步，向宿邑奔去。
徐汝愚见这一步意如行云，行走如云掠地，遂名之“步云”。
一路反复踏之，但觉眼中云气飘渺，行经流转，圆润自若，浑无间隙，有感于心。因为草地湿软，跌倒也不惧疼，于是辨定方向，脚踏“步云”行走，双眼不观来路，一心只流连空中薄云舒卷。渐渐脚下步形已变，惟有行云之意尤在。待至最后，踏步已经没有定式，似是任意为之，平地飘然，遇堵上掠，下坡流卷，转折自若，说不尽飘然云意 ，舒展万方，若入步云之境。
徐汝愚知道自己领悟了步云之意，心中兴奋难抑。
出林之后，在夜色降临之前，已奔行了百里。徐汝愚精疲力竭的一屁股坐在草地上，掏出干粮，就着低洼处的积水，食用起来。
翻身醒来，星空粲然，明月皎皎静谧神秘。
徐汝愚轻抚戈囊，心想自己就此踏上江湖路。丹息还不足以出窍，但自己灵觉般的反应身手应不弱寻常武人，此时又领悟步云之意，信心更是大增 。不禁长啸一声，虽不及远，但胸臆间豪情激荡，昨夜的离愁别绪为之一空。
待到启明星现，宿邑城黑影已经像巨兽伏在前方的不远处。
宿邑南面临江，城楼至水营码头间的哨岗众多，徐汝愚无大把握悄然潜过，于向北折行绕过宿邑北面的丘林。从林中摸索着走到宿邑城东面的官道，天已清亮。路上未现人踪，徐汝愚寻了一棵大树，靠着箕坐而睡。
醒来，刺目的阳光直入眼中。徐汝愚闭目轻揉，方复睁开。官道上车马如龙向东而行。青州军入侵宛陵陈族，双方黏着于泽湖西北一带，难分难解。白石许伯当虽然还没有介入战局，但是他与东海三族素来不合，宿邑最靠近白石，未雨绸缪，宿邑的民众纷纷向更安全的雍扬城撤离。
徐汝愚招手欲挡马车。鞭影袭来，耳闻闷声喝斥：“嗟，该死的叫化子。”
徐汝愚侧身避过，心中生怒。马急驰远离，车后尘土飞扬。徐汝愚方醒觉自己蓬头垢面，身上短褂泥污杂皱，被树枝划破多处，比乞儿更加不如。虽是如此，那驾车之人一鞭也是凶狠无比，鞭行空中，尤有残影 ，若非自己惊觉避开，定然皮绽肉开，寻常乞丐半条命也就去了。
徐汝愚心中恼怒，却是无奈。转身欲回密林换衣，身后人呼之： “小兄留步。”
徐汝愚转身发现一驾马车停在身前，车首一个
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