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现任京兆府尹孙揆也是个狠人。
孙揆，进士出身，原本的历史中，朝廷下诏讨伐李克用，孙揆当时是招讨副使，招讨使是当今宰相张俊。
当时张俊恐朱全忠得昭义，表孙揆为昭义节度使，欲先行拿下昭义，急令孙揆领两千兵马赴潞州。
可惜的是，河东军半路设伏，禁军本就不能打，大队一哄而散，孙揆当场被俘。
李克用闻抓获副招讨使，大喜，好言劝降。
“公辈当从容朝堂，何必自履行阵也？”
孙揆破口大骂：“草汝娘耶，狗贼安敢！”
李克用也不是个好脾气的，闻之大怒，当即下令，把孙揆锯死。
孙揆丝毫不惧，面色如常。
行刑时，侩子手亦不知如何锯人，孙揆道：“狗奴，你让人找两块木板来把我夹住，连着木板不就可以把我锯了吗？”
侩子手从其命，令人找木板，把孙揆夹起来，就这么给锯成几段。
直至断气，都没有求饶，一直大骂不已。
真乃有种之人。
有种之人就应该放在有种的地方。
李晔准备授孙揆为户部尚书，同中书门下平章事，参议国事，不过在授此官之前，还要验验孙揆的成色，若是无能，李晔自不敢将税赋重则担到他身上。
大唐开国之时实行的租庸调的赋税制度，是以均田制为基础推行的，凡是均田人户，不论其家授田多少，均按人头交纳定额的赋税，并服一定得徭役。
开元之后，由于人口增加，又不断土地兼并，公家已无土地实行均田制，男丁土地不足，又要缴纳定额的租庸调，百姓无力承担，大多逃亡。
直到唐德宗年间，杨炎主导实行两税法。由征人头税，改为征收财产税，由征收谷物为主的实物税，改为征收货币税为主。
两税法可谓大唐税赋一大创举，两税者，户税、地税，户税主要针对商户，以财产论计，地税主要针对农民，以拥有的田亩收取。
富者交的税多，贫则交的税少。
更可贵的是，两税法改变了租庸调税中有品级的官员、皇亲国戚可以免税的痹政，所有人一体纳粮。
只不过到下面执行的时候，就变了味。
因为两税法是以货币税为主，农民收了粮食，需要把粮食卖了，换成钱来交税。
可官府掌握着定价权，比如要交一石粮食的税，一石粮食按照市场价可以卖500文，可官府按照1000文来定价，百姓只能交1000文，这需要卖两石的粮食，往往上交赋税的时候，官商勾结，商户大肆压价，里外勾通，农户往往要交数倍的税，远远偏离了税法设置的初衷。
而达官权贵为了避税，完全将税赋转嫁给农民，往往农民纳一石粮给国家，就要交十石粮给大户。
更有甚者，将田亩挂在农民头上，种地佃户不但要交上地主的租，还要帮地主交上赋税。
如此一来，加上地主地租，农民便交上相当于原来赋税数倍的税赋，导致多少农户家破人亡。
摆在李晔面前的就是农民问题，其中税制改革和土地兼并是重中之重。
哪怕现在的长安，官员们才回长安多长时间啊，无主之地尽皆被官员夺取，甚至皇帝捐出去安置河中兵士的皇庄土地，也有部分被巧取夺去。
朝廷大员们一边拿着巨额的朝廷俸禄，一边疯狂的圈地鱼肉百姓。
上至公卿宰相，下至县令衙役，有一个算一个，基本上人人身上都有屎。
触目惊心啊！
长安周边二十一县，人口十去九，空出来数千万亩的土地，被下面的官员私相授受，李晔不看不知道，一看吓一跳。
华州带
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