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第五十七章 齐聚 (第2/4页)

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文中,提到的一个已经被遗忘的神——“Sheol-Nugganoth”。

在《画廊的恐怖》中,莎布·尼古拉丝被描述为哈斯塔的妻子,并拥有伊塔库亚、罗伊格尔与扎尔三位子嗣。

而在另外一本《目见母亲》中,莎布·尼古拉丝则与一名人类结合生下了外神脓汁之母。

但是在克苏鲁神话的真正文献中,莎布·尼古拉丝的名字经常以祷词的形式出现:“耶!莎布·尼古拉丝!那孕育千万子孙的森之黑山羊”。

但是,结合这些作品的上下文来看,这类祷词并没有什么实际的意义,仅仅像是一种情绪上的宣泄。

只是,在克苏鲁神话中,的确存在着一个被称为莎布·尼古拉丝的神明。

而在这之前,在“阿撒托斯的家谱”一节里,莎布·尼古拉丝就作为阿撒托斯的孙辈出现在了家谱中。

尤其是在《丘》中,克苏鲁神话系列的内容更是对在崇拜莎布·尼古拉丝的教派进行了一个大致叙述。

在故事中,他称莎布·尼古拉丝为“万物之母与不可言及者之妻”。文中还提到莎布·尼古拉丝就像是一个更加复杂的阿斯塔特。

此外,在一些只鳞片语的描述中,还同样提到了一些关于莎布·尼古拉丝的信息。

在那段破碎的文献之中,莎布·尼古拉丝被描述为是犹格·索托斯的配偶,是一个云雾般的存在,并且拥有两个可怕的子嗣纳格与耶布。

只不过最开始莎布·尼古拉丝的形象被描绘的极为模糊不清,几乎没有任何真实的形象出现过,这一情况直到后面诸多信徒们的描绘添加,这才好了许多,使其形象变得更为真实起来。

例如《月之镜》中描述了莎布·尼古拉丝的形象,但是作为信徒的混沌社却并没有完全接受这个形象,在后来将它定为莎布·尼古拉丝的一个化身——月之镜守护者。

而混沌社实际上更为认可最早的“云雾般存在”的叙述。

但这个形象也没有得到大众的认可,更多的则是那种长着几条腿,身体是一大丛触手的形象——而这类的作品实际上并不是一个确定的形象,更多地是受到了混沌社最为着名的创作之一——黑山羊幼仔的影响。

以上这些则是对于莎布·尼古拉丝本体的描述,而这一位的化身虽然没有奈亚拉托提普那样多,但也同样不少。

例如其中的一位唤作“田间潜随者”的特殊化身。

“作为祭品的动物很快被献上,而后田间潜随者将于化身之树处现身——一团巨大的绿色形体,长着橄榄球般大小的红色巨眼……一股宛如在阴冷的谷仓里干燥腐败许久的玉米叶的恶臭将伴其而来。”

这便是《黑暗丰收》一文中对于莎布·尼古拉丝这一具化身的描写。

田间潜随者是莎布·尼古拉丝的化身之一,这个化身与莎布·尼古拉丝的外表十分相似,但却近似于植物。

它周身闪烁着绿光,长有一双血红的巨眼,并散发着一股腐朽的玉米叶的气味,田间潜随者居住在艾奥瓦州乡间小镇橡树谷的玉米田下如迷宫般复杂的地下洞穴中,当地的居民是它的主要信徒。

它所盘踞的地下隧道很可能通向月之镜守护者所居住的山羊林,或者莎布·尼古拉丝本体所在的位面。

而作为与之相关,甚至隐隐指出可能是被其守护的“月之镜守护者”则更为被信徒们所接受。

“无数长着圆形吸盘、瘦骨嶙峋的腿上支撑着一个巨大的乳白色形体……它没有肢臂,而仅有三根尖锐的脊刺深陷于地下。但它的头部更是令人作呕——白色的胶状物层层盘叠,其上布满了水肿胀圆的眼睛,而正中间是一张长满利齿的巨大鸟喙……它的头部恶心地蠕动颤抖着,那些肿胀的眼睛分别向不同的

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