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他久厉江湖,见多识广,必定要折羽在这里不可。
疏理和风的景载,细枝蓬梢,围绕着水池戏耍,但唯有池里的水,还古井不波,犹如老僧入定,堪的平静若石磐。再有浅草点缀,嵌进入地板里,节韧的茎条有条不紊的屹立,竟然挤压的路边的青石板罅隙有缝,裂开阵阵丝丝如缕的纹路来。而且一旁的墙阴映影,斑驳的就似一出皮影的人偶幕戏,隔着屏纱的朦胧,就能感受那份欢快、畅爽的无限惬意。
北静未销隐隐的被激发了高昂的斗志,他惺惺相惜的气概,瞬间浓郁,一时意兴尽然,放下了外门功夫“红酥手”,改为深厚的“动极恶”。这动极恶乃是由浅入深,积攒内劲的武学,虽然天下修习殊途同归,但与别家不同是他这功夫,是走的遇强则强犹如逆水行舟的法子。早年他修习“动极恶”,寻的是一处激流险峻的雄壮瀑布,垂泻而下的幕帘,千锤百炼的压砸在他背脊上,竟然潜龙在渊,卧伏若盘。因受益于“诸子百家”道家北派“尽藏”一脉的传习,所以后来他的研修方向并偏向了道教,但道家武学注重无求无为,与他的理念背道而驰,这样虽然同属于一宗脉,但却截然有所不同。
上岘印竭力于武学修持,但悟性却不及,他的师傅,身为“天下四绝”之一的“西域役曦”,乃佛家宗派之一的密宗,由印度传来,可分为两派,一为胎藏界,其次为金刚界。密宗,分别包含真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘等宗派。密宗以密法奥秘传承,有传说曰:不经“阿阇梨”亲自灌顶,不经阿阇梨亲自授三昧耶戒,并持执不怠,不经传授不得互相传习及显示非密宗信众,因此称为“密宗”
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