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第六十一章 神木妙用 (第2/4页)

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材,使之起宫室高台,以尽其财”。三千木客乃是一支庞大的吃饭队伍,在越国大地上跋山涉水,风餐露宿,辛苦无比,不喂饱肚子,何来气力完成使命?举国大灾,给木客们的待遇也好不到哪里去,三千木客已经开始挨饿,精疲力竭,怨言四起,要不是刚好在越国东部天台山深处找到一对阴阳神木提振了一下士气,几乎就要践踏王法,一拥而散。这两个神树“大三十围,高五十寻”,用今天的度量单位,直径在二十米左右,树高八九十米上下,不折不扣的参天大树。阳木乃是一棵梓树,又名文梓,因为树身上有阳刻的古朴图案,所以称其为阳树;阴木乃是一个楠树,又名楩楠,同样是因为树身上有阴刻的篆书,所以称之为阴树。

这是天台山的镇山之宝!这样的大树本来就难找,而且还是阴阳两树一起现身,简直是天助大越。文种大喜,生怕这些神树会像神仙一样不翼而飞,急忙命人砍伐,三千木客轮番砍了半个月,才完成一半工程量。偏偏在这个时候山中断粮,勾践又在赈灾粮的问题上犹豫不决。要是救灾粮不到,这些本来就怨声载地的木客非生事不可,最怕他们一走了之,几个月的艰难苦恨将全功尽弃。文种不敢马虎,急忙回山阴做勾践的思想工作。

回到山阴后,文种文种提出了两点计策献给勾践,第一,向老百姓宣布,这粮食不是吴国无偿提供的,而是越国向吴国借贷的,来年越国有了收成,连本带利需要归还。十分利息,送来十万担,还他二十万担。第二,向老百姓解释,吴国之所以送来的赈灾粮不是老虎发善心从此不吃人,而是西施赔了许多好话后,夫差不得不答应。换句话说,这十万担粮食是越国的第一美女西施用身子换来的。

文种从舆论宣传上发动攻势,拨乱反正,解决了勾践的心病。

如此一来,吴王夫差赈灾的善举大打折扣,几乎被一笔勾销,帮百姓度过饥荒的功绩又回到了越王勾践的身上,以正视听。当老百姓得知自己吃的是西施的卖身饭的时候,对吴王只有恨哪有什么爱!

勾践转愁为喜,开始发放吴人送来的十万担赈灾粮。

文种出的两个主意仔细分析,简直是馊主意。十万担稻谷不是小数字,白给不要,主动要求连本带息归还,你不是死要面子、打肿脸面充胖子吗?再者,把十万担粮食说成是西施用身子换来的,对范蠡的伤害可不轻,西施是范蠡的夫人,夫人的卖身钱,不是在范蠡的伤口上撒一把盐吗?

文种是精明人,能出馊主意?当然不可能,他是棋高一着。

文种之所以要连本带息归还吴人的赈灾粮,其实他是心怀叵测,藏着一个巨大的阴谋。这个阴谋要等几年后才会实施,这就是着名的“九术”中的第三计“贵籴粟稻以虚其国”。简而言之就是让吴人尝到放高利贷的甜头,放高利贷者能不劳而获,坐拥红利,谁还愿意干“汗滴禾下土”这样辛苦的实业?其危害足以让一个国家慢慢堕落,谁都想做不劳而获者。不断借,不断还,而后突然一个刹车,赖账!连本带利一笔勾销,让吴人血本无归。你能奈我何?无非刀兵相见,可惜彼时的越国已经羽翼丰满,厉兵秣马,收拾一个已经不事生产的堕落的国家轻而易举,且非常希望两国来生死逆转的一仗。而后来发生的实际情况是比烂账更可怕,文种把经过浸泡和水煮的稻谷当作良种还给吴人,你想一想,吴人用此等不会发芽的“良种”下田,这一年老百姓哪里还有什么收成?一定是个大灾年,颗粒无收。

这个阴谋造成的后果十分可怕,几十万担粮食只是小菜一碟。这叫舍得孩子才能套得住狼。

至于把救命粮说成是西施卖身得来的,那是因为此时的范蠡人并不在山阴,自从西施入伍后,范蠡报仇心切,奉勾践之命,再次回到了会稽山深处,开始悄悄训练越国的残兵败将。这是国家机密,除了越国极

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