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第七十一章 正道佛门世家,孙思邈之悟 (第1/2页)

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孙思邈这一生,历经西魏、北周、隋朝,见过胡人祸乱中原的乱世,也看过一统天下的盛世,更是亲历了隋末这段刻骨铭心的岁月。

洛阳破旧的皇宫里,身披五爪金龙黄袍的孙思邈,跪坐在小小的万寿帝君像前。

他是那么的无助,那么的彷徨。

医病简单,医国他毫无头绪。

打天下容易,治天下却难。

他怕自己百年后,这刚刚草建的“大明”,又步入隋朝的后尘,再来一次轮回。

脑海中浮现的尸山血海画面,让武力值已经接近宗师的孙思邈毛骨悚然。

这时候,嘉靖便能看到他的信仰值在疯狂上升。

人有了恐惧,才能对神灵生起敬畏和希望。

“该我忽悠了!”

嘉靖瞅准了时机,开始以万寿帝君的身份蛊惑人心。

【峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。】

【这是后世文人写的一首小词,作为你登基的礼物吧!希望这个世界因你而有所改变。】

“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

念之,欲断肠。

只有经历过乱世的悲苦,才能明悟盛世的甘甜。

在赤县九州这片大地上,无数家族都已经传承了上千年,不论是谁当了皇帝,这里永远不变的是他们。

在盛世里,他们纵酒狂欢,享尽荣华富贵!

在乱世里,他们依旧有一场场肥美的血肉盛宴!

苦的只是百姓。

“帝君,弟子该怎么去做?”

有过忽悠王重阳的经验,以及在大宋时空“大明分明”的成功建立,嘉靖有的放矢,很快便将信仰值向“狂信徒”推动了一大步。

怎么去做?

先灭正道,说得好听些,以慈航静斋为首的正道,每每于中原处于乱世时,派出门人访寻真命天子,为天下拨乱反正。

事实上,他们不过是以天下为棋子,与魔门争雄罢了。

佛门更要改造,每隔一段时间的灭佛,不是没有原因的。

而世家,那更是祸乱之源。

皇帝作为一个国家的最高统治者,享有至高无上的权力。但是,如果你要认为古代一切都是皇帝说了算,那可就错了。

事实上,从魏晋到唐朝末年这几百年时间中,一些世家大族在国计民生方面起到了非常关键的作用,几乎所有大型政权都不同程度地受到世家大族的操控和影响。

这些家族往往拥有几百年的历史渊源,家族中英才辈出,无论是在朝还是在野,都拥有很高的名望与社会地位。

即便国家改朝换代,这些世家大族的社会地位一般也不会发生大的改变。

很多东西不能从万寿帝君的嘴里说出来,于是,嘉靖道人上场,将王重阳建立“大明分明”的经验总结成文,传授给孙思邈。

当然,两个世界毕竟不同,生搬硬套肯定会出现问题,按照嘉靖道人的话来说,就是要“走出一条符合孙思邈特色的大明王朝”。

让一个老好人拾起屠刀,其实也简单。

因为他身后有数千万的柔弱百姓。

所谓我不入地狱,谁入地狱,孙思邈已经开悟了。

就在孙思邈在洛阳颁发政令,开始行使天子权利时。

一声佛号,突然在皇宫上空响起:“阿弥陀佛,老衲嘉祥,见过孙神医。”

话声刚落,又有三个苍老的声音接连响起。

“老衲智慧,见过孙神医。”

“老衲道信,给孙神医见礼了。”

“老衲帝心,冒

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