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崔氏武人政权服务。
同时整顿吏治，使崔忠献统治时期的贪渎之风有所收敛，并且在崔忠献的基础上建立政房，彻底架空朝廷。
在架空王室的同时又对王室给予充分礼遇，缓和了跟王室的关系，让高丽王室甘心做虚君。
崔瑀掌控武人政权时期，组建了一支叫三别抄的军队，这支军队是当时王氏高丽内部最精锐的军队，成为武人持续掌握高丽政权的重要权力基础。
三别抄可就有名了，是崔瑀以备盗为名建立具有崔家私兵性质的“夜别抄”为其最早的由来。
之后夜别抄人数增多，分为左别抄与右别抄两支部队，再加上被蒙古俘虏逃回者组成的神义军，合称三别抄。
他们是高丽禁军中的精锐部队，战斗机中的战斗机，分为左别抄、右别抄、夜别抄。
但是崔忠献这个人可患难不可共享福，这人的争议有点大。
一一九六年四月九日，崔忠献和弟弟纠合亲戚朴晋材、卢硕崇等，在李义旼出入的别墅埋伏，并成功将之击杀，继而在开京市集中枭首示众。
崔忠献诛杀李义旼不久，便进一步扩大打击对像，先是诛灭李义旼三族，继而大杀朝臣，李纯佑等数十人遇害。
次年，崔忠献废高丽明宗，擅自改立明宗之弟王晫为新王，是为高丽神宗，同时流放了比自己地位更高的武臣杜景升。
高丽神宗即位后不久，自己大义灭亲诛杀弟弟崔忠粹，捉拿朴晋材后断其脚筋，然后流放。
看看崔忠献这个人的做派，和老朱有点像啊，诛杀异己不手软也就罢了，杀功臣也是毫不手软，不是个好的合作对象。
不过自己不在高丽本土，对他在高丽的统治产生不了威胁，崔忠献是个聪明人应该不会有多余的举动。
如果真出现什么状况，六年后自己也应该有实力和他掰掰腕子了吧，挟天子之事你做的我也能做一做。
和大家定下高丽之行的行程安排，众人都有事情做，午饭之后各自去忙了。
邢承恩下午去学校开学授课，因为拖拉机一事众多学生对格物课程很感兴趣就连书呆子都跑来旁听了。
“蒸汽机需要一个使水沸腾产生高压蒸汽的锅炉，这个锅炉可以使用木头、煤作为热源，由蒸汽膨胀推动活塞做功转化为机械能。”
邢承恩用模型给大家讲解蒸汽机的原理，小机车在加热后带动跑起来看的学生们兴奋不已。
韩鹏飞不解的问到：
“大人这水热了人人都能见到，可是这蒸汽怎么能拖动那么大的机器跑动？这根本不符合圣人之道啊？”
“墨子是不是圣人？他做出来的东西现在还有人能复制出来吗？儒家撺掇汉武帝独尊儒术，这既是好事也是坏事，百家都有自己的优点，可是都被废了。”
“大人此话有失偏驳了吧，我儒家替天子牧民，教化众生，这是其他学家做不到的吧。”
韩呆子犟劲上来了，要和邢承恩辩个子丑寅卯出来。
“韩夫子，上课时间我不与你争论这些，儒家教化厉害，你可敢去生番部落教化生番们不要食人，只要你做到了，我就认为你是对的。”
“大人，这不是难为我吗？他们不是人啊，这真是岂有此理…”
“看看，韩夫子，这就是你还能站在这里和我争论的基础，我讲道理，我不同意你的说法，但我誓死扞卫你说话的权利。
面对野蛮的时候往往刀剑才是讲道理的基础，在这种时候兵家是不是要比儒家有用？
而现在春耕正红火，农家是不是比儒家更合适？墨家的技术可能对民生的帮助更大？
辩论没有意义，就算我赢了或者你赢了对民众们有什么实际意义吗？在他们心里
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