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阿蘇南翻了翻先生借給的書,只有薄薄二十多頁,這幾天不去打草的話,應該沒問題,於是點點頭,然後,他就看到阿爸的眼睛一下子亮了。

第4章 烏衣大寨

第二天,阿蘇家的伢崽用染漿做墨拿鵝毛當筆的消息傳遍了整個寨子,到阿蘇家看稀奇的阿叔阿嬸幾乎踏破了他家樓梯,害阿蘇南緊張了一整天,生怕染料不能持久,幸好,芭茅紙很給力,上面字跡一直都沒有出現褪色的跡象。

又過幾天,阿蘇措的傷好了,趕山會的日子也要到了。

每年三月底的趕山會(注1)是巫夷最熱鬧的節日,其熱鬧程度甚至超過了意義重大的回安慶典。

這時候春耕忙完,田裡比較閒,山裡的野獸忙著育崽也不能捕殺,於是夷家人抓緊時間談情說愛──趕山會的永恆主題:阿哥看阿朵,阿朵挑情郎!

所以,趕山會的參於者多是年輕人,像阿爸這樣的年長者,大都是帶著快要成年的兒女出來觀摩學習的。阿蘇家情況不同,阿哥阿朵的感情很好,用不著大老遠地跑去相朵朵,不過,湊熱鬧之心人皆有之,有了意中人仍然熱衷於湊熱鬧的年輕人可不只阿哥一個,更加出格的是,他們家還把不到七歲的阿蘇南也給帶上了──趕山會上自然也是有小伢崽的,但只限於本鄉本土的孩子,像阿蘇南這種走了好幾天山路專程趕過來的,太稀罕了。

第一次走出朗阿寨的阿蘇南終於發現原來巫夷的山弄個大,也第一次深切體會到巫夷山水之險惡──山道曲曲彎彎,是羊腸樣的小徑,穿行於遮天閉日的古木之中,沿途多有斷崖絕壁繩橋索道……這個時空的索橋可沒有鋪木板一說,兩根小兒手臂粗細的繩索搭在山間,繩上兩個鐵環,膽大的握著鐵環滑過去,膽小的在腰間加上一根保險繩,運氣好的時候一滑而過,運氣不好的時候,鐵環滑出一段停住,後半段則要靠著一雙臂膀一把一把地攀沿過去,過索道的時候阿蘇南被阿爸綁在背上,猛烈的山風吹的他一陣陣發暈,忽然想起張家界的玻璃橋神馬滴,心底嘿嘿兩聲冷笑。

這些且不說它,最煩人的是人行山間,粘粘濕濕的白霧過午不散,白霧很疏淡不影響視力,卻給人一種很不舒服的感覺,卻恍若惡夢一般,揮之不去──這,就是巫夷山最有名的瘴霧了,如果不是自小服食藥蠱,只需呆上兩個時辰就會出現癔症。說到藥蠱,阿爸可以暫停幾天,阿蘇南和阿哥卻是不能間斷,阿哥背了老大兩竹筒藥蠱出門,幸好每天都在減少,所以阿哥每天早晨都要灌他一碗,巴不得早早喝完。

寨子裡出來的人多,有二十幾個,弄個多的漢子聚在一起,一般的野獸都不會蠢到衝過來送死。一大群人走一起的另一個好處就是熱鬧,走一路鬧一路,笑聲不斷,不時遇見其它寨子的趕路人,全都是喜氣洋洋的,不認識也打招呼,認識的更要打趣說小南仔弄個小也要去相看朵朵啊,阿蘇家的阿爸你也不怕早了點……阿蘇南老神在在,坐阿爸肩上作眺遠狀,惹的所有人開懷大笑。

白天趕路,晚上就寄住在路過的寨子裡面。夷家人的寨子裡都有露營營地,沒有屋子,只簡簡單單搭了幾個草棚,棚里有火塘,夜裡寒氣重,草棚里燃起塘火,火塘旁邊擠滿了前往趕山會的男男女女,睡覺的時候用氈子裹緊身體,倒不覺得寒冷。

每天都是一大早上路,天擦黑才進寨,如此走了四天,一直走到第四天傍晚,才終於抵達趕山會的會場。

這是一個有著兩千多戶人家過萬居民的大寨子,叫作「烏衣寨」,得名於穿寨而過的烏衣河,是整個「後巫夷」數得出名的大寨之一(巫夷有前後巫夷之分,這個時候的阿蘇南還不是十分明白)。其實大一點的寨子都有趕山會,只是遠不如烏衣寨熱鬧,而後巫夷人更是認定此處的趕山會最是地道,年輕時候不過來一次,抱憾終身。

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