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普通会议用品的标准设计了这款礼盒，在现代看来不算什么，搁在大郑却已是前无古人的会议佳礼。
连这种省级学术交流会议也是他首倡，前无古人。
从时尚中心苏州来的才子们对着这礼匣，都默默无语，挑毛病的心也熄了几分。
不是这几样东西珍贵到能叫他们叹服。如玻璃制品、笔墨书纸之类，苏州的能比福建的精致数倍出去，可他们办讲学会时却没想着要为来听讲学的书生提供这些。而这礼物再比起他们一进武平地界便主动来接待他们的小导游，比起刚才在棚中迅捷又有条理的登记过程、细致的登记单，又不值一提了。
去年那些福建人的文章写的当真不错，武平县这里办的是有一省规模的讲学会，他们办的却还是相熟才子之间的文会。
众人沉默了一阵，才有人勉强说：“宋县令昔年在广西时就以擅长招待上司、游客出名，父子间耳濡目染，宋君自然也会这些……”
祝颢摇了摇头，提议道：“不说这些，我们应当去武平县拜见一回，问问他是如何办成这样的大会的。”
徐珵对宋时关注最多，知道他今年该回北直隶应试，便道：“如今都五月了，八月初就是秋试，他该早已经上京备考了吧？”不然在路上煎熬三个月，到京里直接应考，身体撑得住么？考得出好成绩么？
一旁引路的小学生忽然插了一句：“宋山长并未上京，他秋天是要在我们福建考试的，这回大会仍是他亲自主持啊？”
什么？他没上京，要在福建考秋试？
他不是北直隶人么？！
苏州诸生在宋时的学生面前还只能腹诽，特地借着巡察地方名义过来的黄巡按却是忍不住在宋县令面前叫出来了：“这学生真是胆大妄为！他以为学政大人念他是个北方来的俊秀学子，抬手放他过了院试，他就能过秋试了么！”
他是故意不早说，拖到如今不能上京了才肯叫他们知道啊！
黄巡按怕他在福建考不过别人，白白浪费这场考试，心中比他家长还着急。宋时站在堂下老老实实听着他训导，宋县令看着儿子这鹌鹑般的小模样就心疼，却不敢向巡按求情，自己也只得低眉顺眼地听着。
唯有桓凌能置身事外，向前低声，舍着脸面替他求情：“如今周王尚未成亲，舍妹与宋师弟又曾有婚约，他如何能进京呢？事到如今，都是我家耽搁了他，大人只责怪我吧。”
黄巡按见他没上京应考，光担心他因为在福建中了秀才而飘飘然不知自家学问深浅了，倒没想到这点。叫桓凌点破之后，又心急又无奈，也不好当着桓凌说什么，叹息良久，只问了一句：“你这些日子，没为这场讲学会耽搁复习了吧？这场讲学会方兄是要避嫌，不能过来的，你若自己学问不到，可别想凭着自己在台上调停得好，就叫他高高抬手放你过一回。”
没有，有小师兄在这里，他可以安心依赖，并没为这场讲学会费多大心力。而且最需要他花精力的主持环节反而是他在台上高速理解、反馈各家理念，融会这些日子学习成果的机会。
八股文考的表面上只是四书五经，但能进秋试考场的，无不是已把经书嚼烂，书中每一句、每个字都翻来覆去思考过、甚至做过文章的。考生文字水平只在伯仲间，到了考场上老师凭什么要取这份、不取那份？
真的只为文笔好就录取么？那样的话宋朝也就不会把应制诗剔出科考内容了。
真正打动老师的不是你会用多少史料、不是你写出的文字多么字字珠玑，而是文字后蕴含的理学观点。
前朝王安石当政时，考场文章只有合他“新学”之义的中式，而到新党被推倒后，考场上敢写王氏之义的就绝不会被录取。朱熹晚年被弹劾时，道学被斥为“伪学”，凡依他之言解经义
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