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楚燃寫的是「人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。」
玉珩看了知道是來自《莊子》，玉珩屋內的紙張，自然是當世極好的紙張，自漢朝蔡倫發明紙到現在，已經過了幾百了，紙張不斷的推陳出新，楚燃寫字用的是凝光紙，紙張白潔、細膩，但是價格也是極貴的，絕非普通人能碰。
回想以前，那時楚燃人還小，剛住進寧安王府時間不久，字寫的是端正，但是缺乏剛柔並濟之美，剛是說字要鐵劃銀鉤，柔是說字要行雲流水；八面出鋒，講的是要自然的顯出墨色濃淡、淡中有干、干中有濕、濃中有淡、淡中有濃……而楚燃的字就是端正。
玉珩初時是一筆一划握著楚燃的手教的，橫如千里陣雲，豎如萬歲枯藤，鉤如勁弩筋節，楚燃的悟性是極好的，那時的楚燃還小，還沒長大只是個孩子，那時書房裡光陽正好，照在這兩個人身上，兩人跪坐著，一人教，一人寫。
金絲楠木的小案上，鎏金鏤空博山爐雕刻雲風紋，形狀如山巒般層疊而起，淡淡白色輕煙飄入空中是淡雅的靈犀香，兩個人清淺、美好。
字寫的多了就常常碰到玉珩的手，發現哥哥的手也非常好看，完全不似一雙殺人的手，根本不是割人喉管、血濺當場的手。整隻手骨節纖細，手指修長似白玉般，握筆的時候更顯纖巧、十指流雲。
後來時日久了楚燃的字，玉珩再也教不了了，便尋來些大書法家的真跡或是拓本，讓他自己臨摹，再後來就到了楚燃教自己的地步也是尷尬。
很多東西確實是悟性，年齡長几歲也是沒用的。還好的是騎馬玉珩一直比楚燃強，打了這麼多年的仗，若是連騎馬都不如楚燃，那真是沒臉在長安城裡呆下去了。
但是看楚燃寫這句，也覺得他這般小怎麼會寫這個？再一想他哪裡小了，他已經長大是個少年了。而玉珩雖有歲月過去，但是他的臉上並未有滄桑，這位少年將軍更加成熟、英氣蓬勃、男子氣概愈發突顯，時光從不敗美人。
璀璨的陽光從書房的窗口直灌而入，照亮在白色鋪地磚上而後四散在一整個書房間裡，楚燃的臉已經完全褪去稚氣，從孩子到少年白駒過隙，他的美如果要和玉珩比較，你很難說誰更英俊，只能說兩人積石如玉、列松如翠、郎艷獨絕、世無其二。
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玉珩的王府有一處湖景在府里的□□。柳樹低垂、松柏伴旁，陽光鋪在水上，碎一湖春波；微風起兮，推滿池春水送於這對少年面前，風景是極美的。
但是這般美景下乾的卻不是什麼好事情，玉珩在考楚燃學問。楚燃長大了，丞相安排的國家義務課程結束了，夫子也不用再來授課了。
但是玉珩覺得學業不能荒廢，還是讓楚燃多看看書，自己平時有了空也會教，自然也要測測學問。本來義務教育學完了，楚燃以為沒事了還挺開心的，結果開心了沒幾天。
玉珩初時是世子，東林王也是請了很好的夫子教習。後來王丞相來了，受了父皇之託也教習過玉珩。再後來成了皇子，教授他的都是儒學大家、不世之才。最討厭的不是這個，是父皇時常也考他的學問，父皇自己就是個從小習儒學的，對儒家文化造詣頗深，小時候的玉珩也是沒少被收拾。只得好好學著，剛好這一套東西拿來教楚燃，也是駕輕就熟，經驗都是現成的。
「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。出自哪？何解？」
「出自《中庸》，最隱秘、最細微的言行最能體現一個人的品質，君子便是一人獨處也應當恪守、自製。」
……
「人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中，出自哪？何解？」
「出自《尚書》，這是儒學十六字心傳，人心變化莫測，道心中正入微，人要不
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