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第73章 三分天命! (第4/5页)

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那么问题来了。

军武勋贵派系会不会有激烈意见?

答案显而易见!

北伐只会发生在【挟天命以令始皇】事件之后。

届时!

关中军武阶层的极端激进派会惨遭血洗。

趁着这个空档!

很多政策就都能顺势推行。

其中自然也包括北伐的将领人选……

霎时间!

李斯只觉心中暗暗敬服,不愧是夫子,走一步,看三步……

不!应该是看十步!

还别说。

李牧携万民书,称颂帝国长公子之贤明。

绝对是恰如其分的。

李斯认为,禹陵姒氏的拒不奉诏之难题,已经在夫子的安排下,转瞬瓦解了。

再观王翦……

王翦跟李牧自然是有些棋逢对手,惺惺相惜的。

都说世间知己难寻。

实则对手更难寻。

王翦生在这个时代,中原的当世名将,多数已然凋零,也就李牧能够称得上擎天白玉柱了。

至于项氏一族的上柱国项燕……

王翦其实并不怎么把项燕放在眼里,他攻楚的时候,唯一的感受是楚国地大物博,楚人还是相当顽强的。

项氏一族,则有些名过其实。

马车内。

扶苏忍不住搓着衣角……

他很紧张!

非常紧张!

过往他总是跟在自家父皇的身后,不断的仰望着自家父皇那不可逾越的背影!

结果这次真得要他只身替父,乃至于为了秦国扛起大梁!

他能做的到嘛?

毫无疑问!

他必须得做到!

旁侧。

华阳太后是第一次听说【挟天命以令始皇】事件,前两课她没在,缺席了,难免有些跟不上夫子的思维。

不过这个事儿一听就很敏感。

遂,华阳太后非常明智的没有提及此事。

她转而轻声道:“夫子,有关禹陵村的祭祀之舞,选用六代乐舞的【大夏】,歌颂大禹治水之功绩,我完全可以理解。但……辅舞为何不用我大秦的角抵优俳,亦或者剑舞,为何选用楚国的巫祭之舞?”

华阳太后生于楚国,可她现在的身份是秦夫人。

因此。

她顺势提出有关辅舞的困惑,十分合适。

顿时。

嬴政、扶苏全部把目光聚焦在了夫子的身上。

王翦和李斯也侧耳倾听。

许尚想了想道:“大秦的角抵优俳和剑舞,固然尽显大西北的特色,但……明显很难被禹陵族人所接受。”

“另外更重要的是,老夫还有长远安排,楚国的巫舞与阴阳家的巫祭,存在着很深的关联,甚至两者本身就是同出一脉。”

“而阴阳天象,儒家天人,皇道天命……此皆与泰山封禅的君权神授有关,包括军武极端激进派,以天降陨石伪造天命,倒逼犯上,擅启战端等等,这个我们后面再说!”

……

【三分天命】是国运论的第六课核心议题,许尚打算在东郡陨石事件发生后,再正式传授。

此番他们得把禹陵族人的小插曲,先给解决掉。

不过话又说回来。

禹陵姒氏的抗旨不尊,固然不算大事。

可大秦擢立太子储君,绝对是重中之重!

皇储,即国本!

必须得尤为重视!

终于!

“小儒生。”

许尚温和的道:“这次小赵需要进谏皇帝,为大秦

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