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周不渡認真聽完,繼而旁敲側擊:「都已經隔絕陰陽了,你平日裡看見的那些又是怎麼來的?」

浣川:「通常的說法,人間偶有鬼魂飄蕩,或是因為執念難消,化成了厲鬼,或是因為受制於人方才不得解脫。然而,天道玄奧莫測,人力亦能逆天,事不可一概而論。」

周不渡:「具體問題具體分析。」

「是這麼說。」沈浣川顧視四周,眼神與聲音都有些飄忽,似有幾分不滿,「你我在這兒見到的那些,大都是師尊供養的,也有幾位病故的師兄師姐。這事,總歸不是那么正派。」

有戲!周不渡:「養陰兵,你也會嗎?」

沈浣川搖頭,推開書房大門。

·

積灰紛紛揚揚。

周不渡嗆得咳嗽。

沈浣川輕拍他的後背,帶他在書櫥前慢慢逛:「玄門法脈眾多,深奧駁雜,自來沒有定論,我們民間流傳的說法是『山醫命相卜』五術。此五術,師尊皆有涉獵,教我們的卻各不相同。」

山,乃丹道,求長生,外丹煉丹服餌,多為方士研習;內丹所修甚廣,有存思、服氣、內修、煉體、符籙等。道士多少都有涉獵。

醫,乃醫理,製藥、針灸之類。趙攬月學這兩樣。然而,五金盡有毒,她並不多吃,而且不久前丹爐炸了,後來她就只是製藥賣錢。

命與相較為簡單。命即算命,以星相鬥數、子平干支等為人推演命數。相即看相,觀察印相、名相、人相、家相、墓相,從而趨吉避凶。

卜是最複雜的,分為占卜、筮卜兩大類。占人掌龜占,以燒龜甲或禽畜之骨,看徵兆、斷吉凶,所測乃是神意天道。筮人掌連山、歸藏、周易,以蓍草、竹籤、銅錢等問卜,據數成卦,由神跡測算天命。

古人說,筮短龜長,不如從長。當下也有一種不知從何而來的觀念,認為天道在天命之前。以此為據,占卜比筮卜更為高明。

可惜,今人懂得用占法的已經很少,連山、歸藏業已失傳,道士大都以易經為正典,結合日月星象、陰陽五行,成太乙神數、奇門遁甲、大小六壬等作筮卜。

紫玉仙姑慣用的筮法是六爻納甲,小事算得奇准無比,她教給浣川的也是這路數。

但她最擅長的,乃是七政四餘,既通過日月金木水火土七曜,以及紫炁、月孛、計都、羅睺四虛星,結合生辰八字占星斷命。

這顯然是對徒弟有所防備,末了,周不渡又問:「你能算得准麼?」

「卜以決疑,我有事沒事都愛算上兩卦。」沈浣川繞了一圈,回到門邊,把房門掩上,「有時,倒希望自己算得不准。」

周不渡嗅到「八卦」的氣息,找了張矮几,席地坐下。

兩人對面相談。

沈浣川仍然穿著舊道袍,青藍洗得發灰,鵝蛋臉,總是笑笑的,給人以溫和敦厚之感。但他一坐下來,笑容忽地就沒了,雙目漆黑如深潭,飛翹的眼角流露精明,與尋常時候判若兩人。

周不渡從不以貌取人,見狀並不驚訝,反倒欣賞這少年的城府,懶洋洋地看著他,靜待下文。

窗外飄起無聲細雨,白蒙蒙如霧。

鳥兒落在窗欞上,輕抖羽翅,嘰嘰喳喳。

沈浣川也不著急,伸手攤掌,讓躲雨的鳥兒落在手心,扯衣袖輕輕擦拭小鳥濕淋淋的腦袋,語氣不痛不癢:「我曾算到,師尊不是尋常人,推測她是鬼修。這事大師兄知道,但他說不是,還說沒什麼大不了。」

張成跟沈浣川都認為紫玉是鬼修,兩相印證,為他先前所言增添了可信度。金雪瑕不這麼認為,真相暫且不論,到底說明紫玉身上有古怪。

事情複雜,還得再看看。周不渡含糊其辭:「各人修各人的道,就好比

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