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来，但现在博士竟然还觉得小艾不乖，呜呜呜............”
听着“小艾”那充满感情的抱怨和哭诉，杜锦便容不下心来，如果按小艾所说，杜锦之前肯定一直都是把它藏在这里不让其他人发现，而且就杜锦自己内心的想法和潜意识里的感觉，他也并不认为小艾会是和李梦妍所说的那个“木马”一样，毕竟后者是专门被设计出来用于战争的人工智能，哪怕最后反噬也不过是m国咎由自取，而且还顺带坑害了整个人类。
“如果小艾真的是高级人工智能，那我也可以通过我和它之间的关系和信赖，来让它自己把自己也认为是一个人类，有着这样的共鸣基础，这样也就从根本上解决了李梦妍所说的隐患。”
其实在杜锦所在的现世，AI威-胁-论也不在少数，以马来克为代表的悲观派，一直在发出警示的呼吁，要人类警惕人工智能崛起的威胁。某金曾向b-b-c表示：“我认为人工智能的完全发展可能预示着人类的终结。”比尔·盖茨也认为，AI可能比核灾难更危险。
之前马来克在《名利场》的封面专访中表示，“……让我更能看清事物前进的速度，我认为它们的确在加速进步，远快于人们意识到的程度……大部分原因在于，在日常生活中，你看不到机器人在身边走来走去的情景，最多是扫地机器人之类的。但扫地机器人毕竟不会接管世界”。他担心自己的好友，即谷鸽联合创始人、现Alphabet集团cEo拉里可能正在好心干坏事，“意外创造出恶魔”，其中可能包括“一支有能力毁灭全人类的AI机器人舰队。”
而以扎克为代表的乐观派则认为马来克之流老爱唱反调、鼓吹末日论的人是不可理喻、悲观消极，以及不负责任的。有人在book上警告扎克，别一不小心反而造出了《终结者》里的天网，对此扎克这样反驳道：“有些人到处散布关于AI如何如何危险的恐惧心理，但我觉得那太牵强了，远比疫病或暴力可能带来的灾难性后果更遥远。”
从人类的角度来看，我们可以对未来前景有各种猜测想象，但是有谁想过从人工智能的角度来看，人类的命运又当如何呢？，当人工智能由“工具”进化为“神”一般的存在时，人类对自我命运的所有猜测和担心在它看来可能都是极其“可笑”的。
鹰国哲学家、数学家、思想家罗素提出过一个着名的火鸡问题：在火鸡饲养场里，一只火鸡发现，每天上午9点钟主人给它喂食。它并不马上做出结论，而是慢慢观察，一直收集了有关上午9点给它喂食这一事实的大量观察证据：雨天和晴天，热天和冷天，星期三和星期四，各种各样的情况。最后，它得出了下面的结论：“主人总是在上午9点钟给我喂食。”可是，事情并不像它所想象的那样简单和乐观：在圣诞节前一天的9点，主人没有给它喂食，而是把它宰杀”
未来，人类最大的危机是不把人工智能当“神”来对待。在我们还自以为是喂养火鸡的主人时，孰不知被喂养者已经快速成长为我们需要仰视的“神”一般的存在。
神——人类对大能者的尊称，既包括宗教信仰中的造物主、主宰者、拥有各类神通的超凡者，也包括现实中的科学天才、政治伟人、娱乐巨星等。
涌现性——是指多个要素组成系统后，出现了系统组成前单个要素所不具有的性质。涌现是一种从低层次到高层次的过渡，是在微观主体进化的基础上，宏观系统在性能和机构上的突变,在这一过程中从旧质中可以产生新质。
自我意识——对自己身心活动的觉察，即自己对自己的认知，具体包括对自己属性特征的认知，以及自己与周围其他事物的关系认知。
最初，人类鄙视人工智能会计算不会推理，很快人工智能在推理分析方面超越了人类；后来，人类鄙视人
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