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病犯了，还在出神琢磨李素的修辞，被老婆一掐又收回神来。
他连忙伸出袖子，把面前那锭马蹄金往自己面前拢了一下，他背后掐进肉里的指甲，也随着黄金的靠近而瞬间松开了。
“既如此，多承厚意，使仆有幸共襄盛举……只是，某也知道一些令人感佩的孝行义举，不知……不知能不能也自行撰写几条，附于骥尾？”
钟繇这是觉得钱拿多了，只抄写有点亏心，就想从创作阶段就帮忙一起干。而且读书人谁不想著书立说扬名，反正他一个郎官没有差事，闲着也是闲着。
李素大笑：“这有何难？钟兄肯写，到时候著者署你之名也无不可。”
钟繇：“不不不，怎能越俎代庖。”
李素：“钟兄，你恐怕还没明白吧？此书之关键，乃是在此多事之秋，弘扬义举。著书之人越是名动海内，此书才更容易被天下人传唱习学。若是署我之名，恐怕看都没人看吧。”
李素现在就像是一个连试水推荐位都还没拿到的扑街新人，用他自己的名字发书，传播度当然远不如给大神当抢手。
而这本书的目的是把其中的故事炒热，不是给作者扬名，目的性非常明确。
这种时候，最有效率的做法，当然是学习中学生作文，明明是自己编造的话，但为了增加可信度，你也得说是鲁迅先生说的。
就好比马云没牛逼之前，为了说服别人，有些观点明明是他自己想到的，但他必须说是比尔盖茨说的。
德国大哲学家费希特，号称是唯心与唯物的承前启后者（承康德，启黑格尔）。但费希特当年的第一桶名声，是怎么崛起的？是因为他写了一些关于康德著作的盘点贴，然后交给康德斧正，康德看了觉得还行，交给了自己合作的出版商。
但康德没注意到费希特居然没署名，于是出版商也误会了，把书按照康德的著作署名了。等书出版之后，康德发现乌龙了，才公开澄清这本书是费希特写的。
然而此时，读者们都已经把这书当成大神康德的著作，卖得很火了。然后费希特忽然就从一个默默无闻的基层大学老师，一跃成为康德的衣钵传人，后来成为一代大哲学家。
李素这种老阴哔要捞名声，出的第一本书当然也巴不得自己不署名，最好让人误会成某个名动海内的当世大儒所著，然后等那个海内大儒发现误会之后出来澄清，李素也就能走费希特借名康德的捷径了。
当然了，钟繇肯定还没资格算大儒，他最多只是在文坛名声比李素略响亮些，但这个傍名士的思路是没错的。